Refleksyon Pou Yon Nouvo Kè: Sitwayen Syèl La, Kanpe Ansanm (Filipyen 1:27-30)

Yon Sèl Lòd, Yon Sèl Batay, ak Yon Kado Pèsonn Pa Mande

Gwo Mesaj Liv Filipyen An (Sa Liv La Vle Di)

Filipyen se yon lèt Pòl ekri depi nan prizon pou yon legliz li te plante epi li te renmen. Sa li vle di se sa: kenbe kè kontan nou nan Senyè a pandan n ap fè Bòn Nouvèl la avanse, menm lè n ap soufri. Pòl di moun Filip yo mèsi paske yo mete men ansanm avè l. Li asire yo chenn li yo te sèvi Bòn Nouvèl la. Li mete Kris devan yo kòm egzanp imilite. Li avèti yo pou yo pa ajoute lalwa sou travay Kris la ki fini deja. Epi li moutre yo kijan pou yo kontan ak sa yo genyen nan tout sitiyasyon.

Gwo Ide Pasaj Sa a (Pwen Santral Li)

Pòl mande moun Filip yo yon sèl bagay: pou lavi yo ansanm mache ak Levanjil ki sove yo a. Sa vle di kanpe fèm kòtakòt epi refize kite moun ki kont yo fè yo pè. Epi yo ka fè sa, paske de bagay yo genyen kòm kretyen — kwè nan Kris epi soufri pou li — se Bondye ki ba yo yo tou de kòm kado.

Kijan Nou Rive Isit La (Kontèks Pasaj La)

Pandan vennsis vèsè, Pòl te plis ap pale de tèt li: priyè li fè pou yo, chenn li yo, moun k ap fè konkirans avè l, posiblite pou yo touye l, desizyon li pran pou l rete vivan poutèt yo. Vèsè 27 la vire lèt la epi li pwente l sou yo menm.

Gade kijan chanjman an fèt. Pòl fèk di li kwè l ap tounen wè yo ankò (v. 26). Epi premye mo ki vin apre yo di konpòtman yo dwe menm jan an, kit li vini kit li pa vini. Apre li fin pase senk vèsè ap esplike l ap rete vivan poutèt yo, li fè yo konnen touswit ke jan yo kanpe a pa depann de li. Epi sa se premye lòd nan lèt la. Tou sa ki te vini anvan an se te nouvèl ak refleksyon; isit la Pòl mande yon bagay anfen.

Kesyon Pou Nou Reflechi

  1. Pòl di yo pou yo viv yon fason ki konfòm ak Levanjil la. Kijan yon lavi ki mache ak yon mesaj ta sanble?
  2. Pòl vle tande menm bon temwanyaj la sou yo, kit li la kit li pa la. Kisa ki konn chanje nan nou lè pa gen okenn responsab legliz k ap gade nou?
  3. Pòl di kouray yon legliz se yon prèv, ni pou moun ki kont li, ni pou legliz la menm. Kisa ou panse moun ki bò kote w yo aprann lè yo wè kijan yon kretyen fè fas ak moun ki kont li?
  4. Vèsè 29 la di soufri pou Kris se yon benediksyon Bondye ban nou, sa vle di yon kado. Kisa ki ta dwe chanje nan jan w panse sou difikilte pou mo sa a ta gen sans pou ou?

Tèks La

27 Men, kèlkeswa sitiyasyon an, se pou n viv yon fason ki konfòm ak Levanjil Jezikris a. Konsa, kit mwen retounen wè nou, kit mwen pa vini, mwen ta renmen tande bon temwanyaj sou nou, epi m ap konnen n ap mennen yon konba ansanm pou lafwa nou jwenn nan Levanjil la. 28 Nou p ap pè sa yo ki kont nou. Kouray nou sèvi kòm prèv. Moun ki kont nou yo se moun pèdi yo ye, men nou menm, nou se moun sove. Se Bondye menm k ap fè sa. 29 Se yon benediksyon Bondye ban nou, non sèlman pou nou sèvi Kris la, men pou nou soufri pou li tou. 30 Konsa, nou nan menm batay avè m, batay nou te wè m ap mennen anvan sa a, se menm batay sa a nou tande mwen toujou ap mennen jouk kounye a.

— Filipyen 1:27–30 (VKF)

Sa Nou Wè nan Tèks La (Sa Li Di)

Vèsè 27a: Pòl mande yon sèl bagay: pou yo viv yon fason ki konfòm ak Levanjil Jezikris la.

Vèsè 27b: Kit li vini, kit li pa vini, li vle tande menm bagay la sou yo — yo kanpe fèm, epi y ap mennen yon konba ansanm pou lafwa yo jwenn nan Levanjil la.

Vèsè 28a: Yo pa dwe pè moun ki kont yo.

Vèsè 28b: Kouray yo sèvi kòm prèv: moun ki kont yo se moun pèdi, men yo menm se moun sove — epi se Bondye menm k ap fè sa.

Vèsè 29: Se yon benediksyon Bondye ba yo, non sèlman pou yo kwè nan Kris, men pou yo soufri pou li tou.

Vèsè 30: Yo nan menm batay yo te wè Pòl ladan l anvan an, epi yo tande li toujou ladan l jouk kounye a.

Eksplikasyon: Yon Ti Peyi Syèl La Plante sou Latè (Sa Sa Vle Di)

1:27a – Yon Sèl Bagay, ak Règ Y ap Mezire l Avè l

Apre vennsis vèsè nouvèl ak refleksyon, premye lòd nan lèt la rive anfen, epi Pòl mete tout bagay nan yon sèl demann.

Gade mo li chwazi a. Li pa sèvi ak mo li konn sèvi a pou lavi kretyen an, mo ki vle di “mache”. Li pran yon lòt mo: nan lang grèk la, se yon mo yo te konn sèvi pou di yon moun ap viv kòm sitwayen yon peyi, ap pote tèt li kòm manm yon pèp ki gen yon peyi lakay.

Moun Filip yo t ap konprann sa touswit. Filip se te yon vil women plante nan peyi Masedwàn. Moun ki te rete la yo te gen papye women, epi yo te kenbe abitid women yo byen lwen lavil Wòm. Yo te konnen egzakteman sa sa vle di pou w fè pati yon vil ou pa menm ap viv ladan l. Pòl pran fyète sa a epi li deplase l sou yon lòt peyi. Pi devan nan lèt la li di l klè: “peyi nou se nan syèl la li ye” (3:20). Legliz la se yon ti mòso syèl la plante nan vil Filip, k ap kenbe abitid lakay li nan yon kote ki pa lakay li.

Kounye a gade ak kisa Pòl ap mezire yo. Se pa ak Wòm. Se pa ak lalwa Moyiz la. Se ak “Levanjil Jezikris la” — bòn nouvèl sou sa Kris fin fè deja. Sa se yon mezi ki dwòl, paske yon levanjil se yon nouvèl, se pa yon lis règleman. Men se jisteman sa ki pwen an. Obeyisans kretyen an se pa jan nou peye pou nouvèl la; se jan nou reponn a li. Pòl pa di fè kont byen pou w merite nouvèl sa a. Li di kite lavi nou ansanm moutre nouvèl la se verite.

Gen yon bagay ki fasil pou nou rate: tout mo travay nan kat vèsè sa yo pale ak yon gwoup, se pa ak yon sèl moun. Sa se pa yon lòd yon moun ka obeyi pou kont li nan chanm li.

1:27b – Menm Bon Temwanyaj La, Kit Pòl La Kit Li Pa La

“Kit mwen retounen wè nou, kit mwen pa vini, mwen ta renmen tande bon temwanyaj sou nou.” Li fèk fin di li kwè l ap tounen jwenn yo. Kounye a li retire tèt li nan kalkil la. Kit li wè l ak je l, kit li tande l nan yon lèt, temwanyaj la ta dwe menm bagay la.

Sa gen plis enpòtans pase sa parèt. Yon legliz ki aji yon jan lè apot la ap vini epi yon lòt jan lè li pa la, legliz sa a fè yon nonm tounen fondasyon l san li pa remake sa. Pòl ap di l klè nan chapit ki vin apre a: obeyi “non sèlman lè m la, men plis toujou kounye a lè m pa la” (2:12). Sa ki kenbe yo kanpe a dwe mare yon kote ki pa Pòl.

Apre sa vin temwanyaj li vle tande a, epi li gen twa pati ki mache ansanm. Kanpe fèm se yon mo sòlda: kenbe liy nan, pa bay yon pous tè. Fè yon sèl — nan lang grèk la Pòl di literalman “nan yon sèl nanm”; sa pa vle di senpleman pale byen youn ak lòt, men gen yon sèl lavi anndan. Mennen yon konba ansanm se yon sèl mo nan grèk, epi se yon imaj espò: moun k ap fè efò kòtakòt tankou moun ki nan menm ekip nan yon konkou.

Kidonk, fè yon sèl isit la se pa yon bèl santiman legliz la fabrike. Se sa ki rive moun k ap rale menm kòd la nan menm direksyon an. Epi remake pou kisa y ap goumen: “lafwa nou jwenn nan Levanjil la” — mesaj la menm. Yo pa nan goumen youn ak lòt, ni yo pa nan goumen pou sa yo pito. Y ap kenbe yon sèl liy ansanm, epi liy sa a se bòn nouvèl la.

1:28 – Kouray Ki Tounen Yon Prèv

“Nou p ap pè sa yo ki kont nou.” Mo grèk ki dèyè “pè” a fè nou wè yon bèt ki sote lè li tande yon bri sibit: li fè yon so, li rale kò l, li kouri. Pòl pa mande yo pou yo pa janm santi laperèz. Li mande yo pou yo pa kite laperèz la pouse yo kite liy nan.

Epi li di yon bagay ki frape: “Kouray nou sèvi kòm prèv. Moun ki kont nou yo se moun pèdi yo ye, men nou menm, nou se moun sove.” Jan yo kanpe anba presyon an se yon prèv. Menm legliz fèm sa a li de fason diferan, tou depann ki moun k ap gade. Pou moun ki kont yo, yon legliz yo pa ka fè pè se yon siy ke kòz pa yo a p ap kanpe. Pou legliz la menm, menm kouray sa a se konfimasyon se Bondye k ap kenbe l.

Apre sa Pòl fèmen pòt la anvan yon moun mal konprann: “Se Bondye menm k ap fè sa.” Li p ap kite yo gade pwòp kouray yo kòm yon bagay yo reyisi fè poukont yo. Fòs la, prèv la, ak delivrans lan, se Bondye ki fè yo. Epi se jisteman pou sa prèv la bon: yon kouray yon legliz fabrike pou tèt li pa t ap pwouve anyen sou Bondye.

1:29–30 – De Kado ak Yon Sèl Batay

Kounye a Pòl esplike kijan yon legliz ka kanpe san li pa pè, epi esplikasyon an se fraz ki pi sezisan nan pasaj la.

“Se yon benediksyon Bondye ban nou.” Mo grèk la soti nan menm rasin ak mo gras la; li vle di bay gratis, kòm yon favè, san okenn dèt dèyè l. Pòl pral pale de soufrans, epi mo li chwazi a se langaj yon kado.

Gen de bagay Bondye bay, epi li mete yo tou de anba menm mo a: “non sèlman pou nou sèvi Kris la” — nan lang orijinal la Pòl ekri “pou nou kwè nan li” — “men pou nou soufri pou li tou”. Pèsonn pa diskite sou premye a. Lafwa se yon kado; nou pa fabrike l nan tèt nou. Epi Pòl vin mete dezyèm nan jis bò kote l. Soufrans yo a se pa yon prèv Bondye bliye yo, ni yo fè yon bagay ki mal, ni lafwa yo twò piti. Se Bondye ki ba yo l, poutèt Kris, kòm yon favè.

Sa frape yon fason panse ki toupatou: lide a ke lè bagay yo di, sa vle di Bondye pa kontan avè w, epi lè bagay yo bon, sa vle di Bondye kontan avè w. Pòl mete soufrans legliz la sou menm etajè ak lafwa li. Se Bondye ki bay tou de. Nou pa merite ni youn ni lòt.

“Nou nan menm batay avè m.” Epi Pòl mete tèt li anndan batay la ansanm ak yo, nan de sans. Yo te wè l: yo te wè yo bat li epi yo mete l nan prizon nan pwòp vil pa yo. Yo tande l: li nan chenn ankò menm lè l ap ekri lèt sa a. Kidonk lè li di yo pou yo pa pè, li pa nan rele ankourajman sou kote tankou yon moun k ap gade match la. Li sou teren an, nan menm batay la, ap pran menm kou yo.

Aplikasyon (Kijan Nou Dwe Reponn)

Mande tèt ou èske lafwa w se yon bagay ou ka viv poukont ou. Lè lafwa a se yon bagay fanmi an pase ba ou, li fasil pou w panse sa ase pou w kwè nan kè w epi respekte tradisyon an. Men sèl lòd Pòl bay isit la pale ak yon gwoup: yon lavi ki konfòm ak Levanjil la se yon bagay yon legliz fè ansanm, se pa yon bagay ou regle pou kont ou.

Kanpe sou yon sèl fondasyon. Pòl mezire yo ak Levanjil Kris la sèlman — se pa ak abitid ansyen yo, ni ak sa moun nan katye a ap fè lè bagay yo mal. Lè lavi a di, tantasyon an se al chèche sekou nan de kote alafwa; men yon moun ki gen de mèt pa ka kanpe fèm nan okenn liy.

Mete soufrans ak lafwa sou menm etajè a. Si sa w ap tann nan men Bondye se sitou lavi a vin pi fasil, lè lamizè, ensekirite, oswa moun ki meprize w poutèt Kris rive, w ap santi Bondye bay manti. Pòl di se Bondye ki bay ni kwè a ni soufri a; epi toutotan sa poko chita nan kè w, premye presyon ki vini ap pouse w kite liy nan.

Angaje Tèt Ou (Mete Verite a an Aksyon)

  1. Chèche Fè Yon Sèl ak Lòt Kretyen: Semèn sa a, nonmen yon bagay Bondye mande w fè ou pa ka fè pou kont ou, epi fè yon pa ki mande yon lòt kretyen ede w. Si distans oswa vwayaj separe w ak legliz ou te konnen an, chèche yon moun kote w ye a, pa rete ak yon lafwa ou ka jere pou kont ou.
  2. Chèche Kanpe Menm Jan an Toutan: Semèn sa a, gade nan ki domèn ou viv yon lòt jan lè pèsonn nan legliz la — oswa nan fanmi w — pa ka wè w, epi pale de sa ak yon kretyen ou fè konfyans anvan semèn nan fini.
  3. Chèche Chanje Jan W Gade Difikilte: Semèn sa a, pran difikilte ki peze w plis la, ekri bò kote l “Bondye ban m sa a poutèt Kris”, epi mande Bondye pou l fè w kwè fraz sa a vre, se pa senpleman li l.

Kijan Sa Konekte ak Gwo Mesaj La

Filipyen se sou kè kontan nan Senyè a ak Bòn Nouvèl la k ap avanse nan mitan soufrans, epi pasaj sa a moutre kijan sa parèt lè li sispann se istwa yon sèl nonm epi li vin istwa yon legliz. Pòl fin pwouve deja chenn pa ka rete Levanjil la; kounye a li di moun Filip yo moun ki kont yo pa ka rete l nonplis, depi legliz la kanpe ansanm epi li refize kite yo fè l pè. Epi kè kontan an kenbe paske soufrans lan se pa yon bagay ki koupe travay Bondye a; li fè pati sa Bondye bay. Yon legliz ki konnen Bondye ba li difikilte l la, se pa senpleman li kite l pase, ka fè fas ak moun ki kont li san li pa pèdi kè kontan l.

Kijan Pasaj Sa a Mennen Nou Kot Kris?

Kòmanse ak mezi Pòl mete a. Li mezire konpòtman kretyen an, se pa ak yon lwa, men ak “Levanjil Jezikris la” — nouvèl sou sa Jezi fin akonpli deja. Sa vle di chak lòd nan pasaj sa a chita sou yon travay ki fini. Legliz la pa kanpe fèm pou l ka sove; li kanpe fèm paske nouvèl la se verite.

Apre sa gade byen fraz “soufri pou li” a, paske li fè anpil travay. Kris te soufri pou nou: nan plas nou, li pote pinisyon peche nou yo te merite a. Soufrans sa a fini, epi pèsonn pa ka repete l ni ajoute sou li. Sa Bondye bay moun Filip yo se yon lòt bagay: soufri pou li, sa ki fè yo pataje wont li men ki pa peye anyen. Sèl soufrans ki sove a te deja ofri.

Langaj sitwayen an pwente nan menm direksyon an. Kwayan yo se sitwayen syèl la paske se la Sovè yo a ye: “peyi nou se nan syèl la li ye, epi se la n ap tann Sovè nou an, Jezikris Senyè a” (3:20). Ti peyi a egziste paske Wa a egziste.

Menm imaj kouray ki pa kase devan moun ki kont ou a, Kris te viv li anvan li te kòmande l. Kris te kanpe devan moun ki t ap akize l san li pa t sote, epi jan li te rete kalm sou kwa a se te gwo prèv la menm: destriksyon pou pouvwa ki te panse yo genyen an, delivrans pou tout moun ki mete konfyans yo nan li.

Epi “yon sèl nanm” Pòl anvi wè a pa rete nan lè a. Li esplike kote sa soti nan paragraf ki vin apre a: nan jan Kris panse, li menm ki pa t kenbe sa ki te pou li a men li vide tèt li epi li obeyi jouk nan lanmò sou yon kwa (2:5–8). Yon legliz mennen konba kòtakòt sèlman lè li aprann panse tankou Sovè a ki te pase devan an.

Rezime

Pòl mande yon bagay anfen: pou moun Filip yo viv kòm sitwayen syèl la, ak yon lavi ansanm ki konfòm ak Levanjil ki sove yo a. Li vle menm bon temwanyaj la kit li vizite yo kit li pa vizite yo — yo kenbe liy nan ansanm, yo fè yon sèl nanm, y ap fè efò kòtakòt pou lafwa yo jwenn nan Levanjil la, epi yo refize kite moun ki kont yo fè yo pè. Kouray sa a se yon prèv li menm: li moutre moun ki kont yo pèdi, epi legliz la sove. Epi Pòl ensiste se Bondye ki fè tout bagay sa a. Yo ka kanpe paske se Bondye ki ba yo ni lafwa a ni soufrans lan kòm kado poutèt Kris, nan yon batay Pòl pa senpleman ap dekri men l ap pataje avè yo.

Poze Tèt Ou Kesyon (Egzamine Kè Ou)

  1. Si yon moun te gade sèlman lavi m mwa sa a, kisa li t ap di Levanjil la ye?
  2. Ki moun prezans oswa apwobasyon l k ap kenbe obeyisans mwen an kanpe an kachèt — epi kisa ki rive m lè moun sa a pa la ankò?
  3. Èske m gade difikilte kòm yon siy Bondye rale kò l? Kisa ki t ap chanje si m te kwè se li menm ki ban m li?

Liv Pou Etidye Plis

Fee, Gordon D. Paul’s Letter to the Philippians. New International Commentary on the New Testament. Grand Rapids: Eerdmans.

Silva, Moisés. Philippians. 2nd ed. Baker Exegetical Commentary on the New Testament. Grand Rapids: Baker Academic.

Hansen, G. Walter. The Letter to the Philippians. Pillar New Testament Commentary. Grand Rapids: Eerdmans.

Merida, Tony, ak Francis Chan. Exalting Jesus in Philippians. Christ-Centered Exposition Commentary. Nashville: B&H.

Carson, D. A. Basics for Believers: An Exposition of Philippians. Grand Rapids: Baker.

Soli Deo Gloria


Discover more from Biblical Christian Missionary

Subscribe to get the latest posts sent to your email.