Yon fason senp pou konprann diferans ant sa Bib la dekri ak sa Bib la kòmande — epi poukisa “kapab anseye” dwe vle di yon bagay pou chak ansyen

Men kèk kesyon pou nou reflechi sou yo anvan nou kòmanse:

• Èske ou ka rele non tout moun nan legliz ou k ap lite kounye a ak yon peche k ap kenbe yo, yon paran malad, oswa yon maryaj k ap kraze — oswa èske w ta oblije mande yon lòt moun?
• Si “kapab anseye” se yon kondisyon pou chak ansyen, poukisa gen legliz kote ansyen yo pa janm anseye menm yon klas lekòl dimanch, san menm pale de yon pasaj nan Bib la, depi plizyè ane?
• Lè w li Travay 6 tankou si se te yon deskripsyon travay pou ansyen legliz, èske w ap li yon lòd, oswa èske w ap li istwa yon kriz pèsonn nan legliz ou pa genyen?
• Èske gwoup ansyen legliz ou a se plizyè moun sou papye men se yon sèl moun k ap fè travay la an reyalite — yon sèl bèje ak yon gwoup moun k ap gade?

Gade jan sa souvan pase: yon sèl gason preche, epi de-twa lòt okipe kòb legliz la, batiman an, ak konvèsasyon difisil detanzantan. Mande lòt gason sa yo kilè se dènye fwa yo te louvri Bib la ak yon moun k ap pase yon kriz, epi silans lan ap di w yon bagay. Kit sitiyasyon sa a dekri legliz ou, kit li pa dekri l, kesyon prensipal la rete menm bagay la: èske fason legliz ou aplike travay ansyen an koresponn ak sa Nouvo Testaman an mande pou li ye?

Men sa atik sa a ap di, klè, pou anyen nan sa k ap vini apre pa bezwen konfonn ak sa: devosyon nan lapriyè ak nan Pawòl Bondye a se fondasyon travay pastoral la, se pa tout kay la. Bib la mande sa san eksepsyon — okenn ansyen pa gen dwa sote etid ak preche. Men “nou menm, n ap kapab itilize tout tan nou pou n lapriyè epi anseye mesaj Bondye a” pa t janm vle di se sèl bagay yon ansyen dwe fè, epi si nou trete l konsa, n ap kite yon gason abandone tout lòt bagay Nouvo Testaman an mande l fè tou: konnen non moun li yo, ede yo pote chay yo, kriye avèk yo, epi disponib lè gen kriz. Tout rès atik sa a ap sipòte menm pwen sa a nan plizyè fason — dabò n ap montre kote lide “se sèlman preche ak priye” a soti epi poukisa li pa kanpe byen, apre sa n ap montre tout lòt bagay Bib la ajoute sou fondasyon an, epi finalman n ap montre kijan travay la òganize pou yon sèl gason pa oblije pote tout chay la pou kont li.

Anvan nou ale pi lwen, gen yon bagay enpòtan pou n eksplike sou mo nou pral itilize yo, paske tout agiman an chita sou sa a: nan Nouvo Testaman an, travay “ansyen,” travay “veye sou legliz la” (sa lang orijinal Bib la rele “evèk”), ak travay “bèje” pa twa travay diferan — se twa fason pou pale de menm moun nan. Gen yon lòt bagay nou dwe konnen tou: VKF, vèsyon fasil n ap site nan atik sa a, se yon tradiksyon ki senplifye anpil mo, e souvan li chwazi mo jeneral “lidè” (yon moun k ap dirije) kote lòt vèsyon ta ekri “ansyen.” Kidonk, chak fwa nou wè mo “lidè” nan yon sitasyon pi devan nan atik sa a, se menm ofis “ansyen” an l ap dekri, menm si mo a pi jeneral pase “ansyen.”

Nan Travay 20:17, Pòl rele “lidè ki responsab nan legliz Efèz yo” vin kote l; epi nan menm respirasyon an, li ba yo lòd pou “veye sou tout pèp Sentespri Bondye a ban nou responsab la,” pou yo “pran swen legliz Bondye a tankou bèje pran swen twoupo” (20:28) — menm gwoup gason an, twa fonksyon ansanm: dirije kòm lidè, veye sou legliz la, epi pran swen l tankou bèje. Nan Tit 1:5, Pòl di Tit pou l “mete yon gwoup moun ki gen matirite pou dirije legliz” nan chak vil, epi de vèsè apre, li eksplike kondisyon yo konsa: “Chak lidè nan legliz la dwe san fay, paske se jeran Bondye li ye” (1:7) — menm gason an, menm fraz la. Pyè menm bagay la tou: li pale ak “ansyen ki nan mitan nou yo,” li di “M se yon ansyen menm jan ak nou,” epi li ba yo lòd pou yo “aji tankou gadò sou bann mouton Bondye mete sou kont nou yo” (1 Pyè 5:1-2) — isit la, mo “ansyen” an parèt aklè, san detou. Twa fonksyon diferan, yon sèl travay, konfime nan plizyè liv Bib la. Se poutèt sa, pandan tout rès atik sa a, lè nou wè “lidè,” “ansyen,” “moun k ap veye,” “responsab,” oswa “bèje,” se toujou menm ofis la n ap pale de li — kèlkeswa mo VKF chwazi nan chak vèsè.

Sa Travay 6 vrèman pwoteje — ak sa li pa janm gen entansyon eskize

Chak move fason nou dekri nan atik sa a soti nan menm erè a: li Bib la ak je ki deja abitye ak sa n ap fè deja, olye pou n jije sa n ap fè deja ak Bib la. Semèn yon pastè deja plen ak preparasyon sèmon ak reyinyon. Li vire gade Travay 6 pa paske tèks la mennen l la, men paske sanble li beni modèl li deja genyen an — sa vle di l ap kòmanse ak pratik la epi l ap chèche yon vèsè pou beni l. Pòl di sa dirèkteman: Bib la “bon pou anseye, pou montre moun sa ki pa bon nan lavi yo… pou korije fot, pou anseye kijan pou moun viv yon jan ki dwat,” dekwa pou moun Bondye a “prepare epi… genyen tout sa yo bezwen pou yo fè zèv ki bon” (2 Timote 3:16-17). Si Bib la pou kont li ase pou prepare yon gason konplètman, alò nenpòt bagay atik sa a di byen sou zafè ansyen legliz dwe soti nan tèks la menm. Tradisyon ak bon sans pratik ka ede n konprann sa Bib la deja etabli; yo pa ka ranplase Bib la. Kote nou site istwa legliz pi devan, se kòm konsèy sou tèks la, pa kòm yon ranplasman pou tèks la.

Ann tounen nan tèks la menm. “Kantite kwayan yo te kontinye ap ogmante chak jou pi plis. Nan menm tan sa tou, Jwif ki te fèt nan lòt peyi epi ki te pale grèk yo te tonbe plenyen kont Jwif ki te fèt nan Izrayèl epi ki te pale ebre yo. Yo t ap plenyen dèske vèv pa yo pa t jwenn anyen nan manje ki t ap separe chak jou a. Konsa, douz apot yo rasanble tout gwoup kwayan yo ansanm, epi yo di yo: ‘Li pa ta nòmal pou nou ta neglije travay anseye Bòn Nouvèl Bondye a pou n al okipe afè separe manje'” (Travay 6:1-2). De detay enpòtan anpil isit la.

Premyèman, gwosè pwoblèm nan. “Kantite kwayan yo te kontinye ap ogmante” pa yon ti gwoup moun kote de-twa vèv ap pase antre poto. Travay Apot yo deja rapòte twa mil moun ki te ajoute nan yon sèl jou (2:41), epi “chak jou Senyè a t ap ajoute moun li t ap delivre yo” (2:47), epi senk mil gason sèlman (4:4). Nan chapit 6, “manje ki t ap separe chak jou a” se yon gwo travay lojistik k ap bay manje a yon kominote ki gen petèt plizyè dizèn milye moun, epi sistèm nan ap kraze anba pwa a. Sa a se yon pwoblèm sistèm, se pa yon bèje ki bliye yon sèl fanmi k ap soufri.

Dezyèmman — epi se detay sa a ki kraze lide “se yon eskiz” la — gade byen mo yo itilize a. “Okipe afè separe manje” ak “travay anseye Bòn Nouvèl Bondye a” se de sèvis. Nan lòt kote nan Bib la, menm fanmi mo “sèvis” a parèt pou toulède kalite travay yo: pou misyon Jezi menm (“mwen nan mitan nou tankou moun k ap sèvi a,” Lik 22:27); pou travay apot yo anvan menm yo chwazi ranplasan Jida a (“sèvis pa l nan travay sa n ap fè a,” Travay 1:17; menm lide a, “ministè,” parèt ankò pi devan nan menm chapit la pou dekri travay Jida te kite tonbe a, Travay 1:25); epi pita, Pòl mete “don pou rann sèvis” akote don pou anseye ak don pou egzòte, tankou yon don pami plizyè, san yonn pi wo pase lòt (Women 12:6-8). Se vre douz apot yo ap prefere pwòp travay yo nan Travay 6 — “li pa ta nòmal pou nou ta neglije travay anseye Bòn Nouvèl Bondye a pou n al okipe afè separe manje” se yon vrè lòd priyorite, se pa yon deklarasyon ki di tou de travay yo gen menm valè nan tout sans. Men priyorite a gen rapò ak ki travay ki pou ki gason, se pa ak valè travay la menm. Bib la sèvi ak menm fanmi mo a pou misyon Kris menm ak pou sèvis tab yo, sa ki vle di nenpòt moun ki li “okipe afè separe manje” tankou yon travay ki pi ba oswa ki san enpòtans ap mete nan tèks la yon jijman sou valè travay la ki pa chita sou mo Bib la itilize yo. Douz apot yo pa chape anba sèvis tab la paske sèvis sa a two ba pou yo; yo chape anba sèvis patikilye sa a paske se pa travay espesifik yo te rele fè a.

Men tèks ki dèyè afimasyon nou fè nan kòmansman an. “Nou menm, n ap kapab itilize tout tan nou pou n lapriyè epi anseye mesaj Bondye a” (Travay 6:4) se fraz pastè yo souvan itilize pou jistifye yon travay ki twò etwat — epi chak mo ladan l kòrèk. Yon ansyen dwe konsakre tèt li nan lapriyè ak nan Pawòl Bondye a san eskiz. Erè a se lè nou trete fraz sa a tankou si se te tout bagay, tankou si douz apot yo te bay tout deskripsyon travay pastoral la nèt nan yon sèl fraz, epi tout lòt bagay ki pa nan lis la vin eskize san moun pa remake sa. Lè n li l nan kontèks li, se douz apot yo k ap rezoud yon kriz administratif espesifik pou pwòp misyon pa yo pa t vin twò lou pou yo — se pa yon limit sou sa ansyen legliz yo dwe fè, se fondasyon tout atik sa a chita sou li.

Yon lòt detay ki enpòtan: kèlkeswa prensip ki la a, se yon prensip ki konsène douz apot yo — yon gwoup espesyal ki te la sèlman pou yon tan, ki te fini ak yo. Travay 6 pa janm itilize mo “ansyen.” Travay pa menm bay non “ansyen” jiskaske nou rive nan chapit 11 (11:30), san eksplikasyon, tankou si lektè yo te deja konnen sa sa vle di. Sa enpòtan anpil: paske travay douz apot yo te espesyal e li pa t ap kontinye apre yo, anyen nan Travay 6 pa otomatikman aplike nan travay ansyen legliz la jis paske de bagay yo sanble. Si n li Travay 6 jan anpil pastè fè l — kòmanse ak yon semèn ki deja plen epi chèche yon kouvèti — n ap tonbe nan menm erè eksperyans-anvan-Bib la nou sot pale de li a. Si n li l jan Bib la mande pou n li l, li etabli fondasyon an, epi se sa sèlman.

Prepare pou anseye, se pa yon rezon pou pa sèvi

Fondasyon an gen pwòp disiplin pa l, epi Bib la pwoteje l menm jan li pwoteje tout bagay ki bati sou li a. Yon pastè ki mal prepare jou dimanch paske li pase tout semèn nan ap fè tout lòt bagay eksepte etidye pa fidèl — l ap fè menm erè a nan lòt direksyon an. Pòl di Timote: “fè tout sa w kapab pou w prezante w san repwòch devan Bondye, yon moun k ap travay pou Bondye, ki kontan nan sa l ap fè epi k ap preche mesaj Bondye korèkteman” (2 Timote 2:15), epi li ba li lòd pou l “toujou li Bib la pou moun yo, ankouraje yo, epi anseye yo… Fè tout sa, ak anpil swen. Se sèlman sa pou w ap fè. Lè sa a, tout moun va wè ki bon jan pwogrè ou ap fè” (1 Timote 4:13-15). Pwoteje yon bon tan, san prese, pou etidye se yon fòm obeyisans, se pa yon liks yon ansyen pran sèlman lè semèn nan pèmèt li.

Kidonk, fòk nou rekonèt tansyon an louvri, san nou pa kite yonn nan de bagay yo efase lòt la. Yon ansyen bezwen vre tan ki pwoteje pou l prepare. Men, anyen nan Bib la pa fè l chape anba lòd ki bay pou tout kwayan nan legliz l ap dirije a. Li toujou dwe “ede lòt pote chay li” (Galat 6:2), “kontan avèk moun ki kontan yo, pataje tristès sa yo ki nan lapenn” (Women 12:15), “ouvri kay nou youn bay lòt san plenyen” (1 Pyè 4:9), “konfese peche nou youn ak lòt, epi priye youn pou lòt” (Jak 5:16), pran swen “òfelen yo ak vèv yo ki nan bezwen” (Jak 1:27), epi “chache tout jan nou ka ankouraje youn lòt pou n pratike renmen epi fè bon zèv” (Ebre 10:24) — paske lòd sa yo se pou tout kretyen, epi yon ansyen pa sispann kretyen lè l vin ansyen. Men, fòk nou klè sou sa sa etabli ak sa li pa etabli: lòd “youn ak lòt” sa yo aplike menm jan pou tout kwayan, kidonk pou kont yo, yo pa pwouve yon ansyen dwe legliz la plis pase nenpòt lòt manm dwe frè ak sè li yo. Sa k fè estanda a monte espesyalman pou ansyen yo se de lòt tèks ki pale de travay la menm: Pyè di ansyen yo pa dwe domine, men se pou yo “bon egzanp pou” bann mouton yo (1 Pyè 5:3) — sa vle di obeyisans “youn ak lòt” l ap preche a dwe wè klè nan lavi pa l anvan tout moun — epi Ebre 13:17 di lidè yo responsab byennèt espirityèl moun yo “paske Bondye ap mande yo rann kont pou travay yo fè,” yon kalite responsablite pa gen okenn manm òdinè legliz la ki genyen. Se de tèks sa yo, pa lòd “youn ak lòt” yo poukont yo, ki fè yon obligasyon tout kretyen genyen tounen yon obligasyon espesyal pou travay ansyen an. Tan pou etidye a pwoteje kapasite ansyen an genyen pou l anseye lòd sa yo kòrèkteman. Li pa t janm gen entansyon fè l chape anba viv yo.

Yon sèl gason pa ka kenbe tan etid san limit ansanm ak disponiblite san limit pou moun san l pa kase — sa a se pa yon fo tansyon, epi ta malonèt pou n fè kòmsi li pa egziste. Vrè repons Nouvo Testaman an bay pou limit sa a se pa “chwazi youn.” Se plizyè moun k ap dirije ansanm, sa n ap gade apre.

Sa bèje vle di vrèman

Se isit la agiman ki bati sou fondasyon an vin gen anpil sipò nan Bib la — Nouvo Testaman an klè nèt sou sa ansyen yo dwe fè, epi anyen ladan l pa ka antre nan yon sèl maten dimanch.

Lòd Pòl bay ansyen Efèz yo klè anpil: “Veye kò nou, nou menm; epi veye sou tout pèp Sentespri Bondye a ban nou responsab la. Sentespri a ban nou responsabilite pou n pran swen legliz Bondye a tankou bèje pran swen twoupo, yon legliz Senyè a achte ak pwòp san li” (Travay 20:28). Dènye pati fraz sa a fasil pou n sote, epi nou pa ta dwe sote l: bann mouton y ap pran swen an se bann mouton Kris te bay san li pou li. Se poutèt sa travay “veye” a pa ka tounen yon senp tit administratif. Menm mo sa a — pran swen tankou bèje — se sa Pyè itilize tou lè l bay lòt ansyen yo lòd pou “aji tankou gadò sou bann mouton Bondye mete sou kont nou yo. Pa veye sou yo poutèt yo fòse nou, men veye sou yo paske se sa Bondye vle… Pa chache domine sou moun sa yo Bondye mete sou kont nou. Men, nou dwe yon bon egzanp pou yo” (1 Pyè 5:2-3). Pyè prezante tèt li se pa kòm apot men kòm “yon ansyen menm jan ak nou” (1 Pyè 5:1) — li mete tèt li sou menm nivo ak gason l ap pale ak yo, sa ki montre lòd la se pou chak grenn nan yo, se pa sèlman pou moun ki gen tou pou preche semèn sa a.

Pòl pa kite “pran swen tankou bèje” rete yon lide ki flou; men, se konpòtman pa l menm ki vin direkteman enpòtan, se pa jis yon egzanp ki enspire: nan menm lòd la kote li rele ansyen Efèz yo pou pran swen bann mouton an, li menm rale twa lane li te pase nan mitan yo kòm modèl pou yo swiv — “M te toujou fè tout sa ki bon pou nou. M te toujou anonse nou Bòn Nouvèl la devan tout moun, an piblik, epi m te anseye nou tout bagay nan kay yo tou” (Travay 20:20), epi, “pandan twa zan m te nan mitan nou an, se avèk dlo nan je m te toujou ap avèti nou tout, lajounen kou lannuit” (20:31). Sa a se pa jis yon istwa apa; se Pòl k ap enstwi ansyen yo klè pou yo modle ministè yo sou sa li sot dekri a. Sa vle di lè l dekri menm kalite travay la yon lòt kote ak plis detay, li jis pou nou li sa tankou yon lòt fason pou l montre sa li deja mande ansyen yo swiv la. Sa l rakonte sou fondasyon legliz Tesalonik la fè egzakteman sa: “Mesaj Bòn Nouvèl Bondye a nou preche w la, se rezilta afeksyon nou gen pou ou. Se menm afeksyon sa a ki te fè nou alèz pou pataje lavi nou ak ou” (1 Tesalonisyen 2:8) — epi kèk vèsè apre, “Sonje jan nou te sèvi ak tout moun tankou papa ak pwòp pitit li, youn apre lòt. Nou te toujou ankouraje ou, epi konsole ou. Nou toujou egzòte ou pou mennen lavi ou yon fason ki pa fè Bondye wont” (2:11-12). Chak grenn moun. Kay pa kay. Ak dlo nan je. Se pòtre ki pi konplè nou genyen sou sa k vle di vrèman kanpe sou fondasyon an epi bati sou li.

Jak konsidere kòm nòmal pou plizyè ansyen, ki angaje dirèkteman ak moun yo, se repons òdinè a nan yon vrè kriz pastoral: “Èske gen nan nou ki malad? Li dwe mande responsab legliz la pou l vin fè onksyon luil pou li nan non Senyè a epi priye pou li” (Jak 5:14) — plizyè ansyen, rele bò kabann yon moun malad, k ap priye pou yon sèl moun. Dèyè tout sa a gen Ezekyèl 34, kote Bondye kondane bèje pèp Izrayèl yo paske yo t ap okipe tèt yo olye pou yo okipe bann mouton an, paske yo pa t fòtifye fèb yo, geri malad yo, mete pansman sou blese yo, oswa chache moun ki pèdi yo. Kris pran menm imaj sa a epi li reklame l pou tèt li: “Mwen se bon bèje a, mwen konnen mouton m yo epi mouton m yo konnen m tou” (Jan 10:14) — epi chak ansyen gen lòd pou l pran swen mouton yo yon jan ki sanble ak Kris, se pou sa Pyè konekte lòd la dirèkteman ak retou Kris: “lè pi gran gadò a va vini, n ap resevwa yon kouwòn, yon kouwòn ekstrawòdinè ki p ap janm wouye” (1 Pyè 5:4). Yon ansyen pa jere yon enstitisyon yo achte ak yon bidjè. L ap pran swen yon bann mouton yo achte ak san.

Mete tout pòtre sa a ansanm epi mande tèt ou onètman si sa ka fèt an de èdtan pa semèn. Non, li pa ka fèt konsa. Se pa t pou sa li te fèt.

Kondisyon pèsonn pa itilize a

Bati sou fondasyon an pa t janm yon otorizasyon pou abandone l. Anseye rete sèl kondisyon Bib la bay ki baze sou sa yon moun fè, pa sou karaktè li, epi tout agiman an tonbe si nou retire kondisyon sa a an silans pandan n ap ajoute tout lòt bagay sou li.

“Kapab anseye” se pa yon ti detay san enpòtans nan kondisyon pou vin ansyen — se sèl kondisyon nan 1 Timote 3 ki pale de sa yon moun fè, pa de ki moun li ye. “Dirije kay li byen” ak “prèt pou akeyi moun” gen rapò ak sa yon moun fè tou, men se sèlman kòm prèv yon karaktè ki deja etabli — kay yon moun oswa pòt li louvri montre ki kalite moun li deja ye. “Li dwe kapab anseye byen” (1 Timote 3:2) diferan nèt: se pa yon prèv karaktè, se yon kapasite konkrè Pòl mande kèlkeswa sa l ka oswa pa ka revele sou kè gason an. Tit ale pi lwen toujou: yon ansyen dwe “yon moun ki fidèl ak Pawòl la, jan nou preche l la,” dekwa pou l “kapab ankouraje lòt moun epi bay yon ansèyman ki dwat,” e pou l “kapab konvenk moun k ap bay move ansèyman yo, pou di se pa bon” (Tit 1:9). Remake byen — se pa yon dokiman ki di se te yon bagay li te fè yon fwa; se yon rezon pou n konnen pou ki sa kalifikasyon sa a itil: pou l ka ankouraje vre epi konvenk vre, sa ki rive sèlman lè yon moun ap anseye vre ak moun toutbon. Yon kapasite pèsonn pa janm itilize se pa kondisyon Pòl te dekri a — sa se pa yon fòse sans; se jis li fraz li ekri a.

Kounye a, ann konpare sa ak kondisyon pou dyak yo, yon vèsè apre, nan menm chapit la. Dyak yo dwe “moun respektab epi moun ki rete kole ak verite a,” yo pa dwe “bwè dekwa pou yo sou,” ni “ap chache fè lajan nenpòt kijan,” dwe pase yon peryòd tès anvan, dwe fidèl ak madanm yo, epi “dirije timoun yo byen, ansanm tout fanmi yo” (1 Timote 3:8-13). Lis sa a vin dirèkteman apre lis pou ansyen an, nan menm chapit la, li estriktire tankou yon paralèl dirèk ak li — Pòl te gen tout okazyon pou l repete “kapab anseye” pou dyak yo tou, men li chwazi bati yon lis apa ki gen karaktè sèlman, san okenn bagay ki chita sou sa yon moun fè. Sa a se yon agiman ki soti nan yon bagay Pòl pa mete la esprè, se pa jis yon silans owaza: li montre dyak yo pa oblije kapab anseye kòm yon kondisyon pou travay la. Li pa pwouve pou kont li ke yo pa gen dwa janm anseye pèsonn anyen — nou pa bezwen agiman sa a ki pi fò a pou pwen n ap fè isit la, ki se sèlman ke “kapab anseye” se sèl kondisyon Pòl te chwazi pa repete lè li te gen tout rezon pou fè l. E se pa yon sèl fwa sa rive konsa, byenke koneksyon an merite yon ti prekosyon onèt. Travay 6 trase yon liy ki sanble anpil ak sa a, plizyè dizèn ane pi bonè, ant apèl douz apot yo pou “anseye mesaj Bondye a” ak apèl sèt gason yo pou “okipe afè separe manje.” Tradisyon legliz la, depi lontan, idantifye sèt gason sa yo kòm rasin istorik pou travay yo pita rele “dyak” nan Filipyen 1:1 ak isit nan 1 Timote 3 — se yon koneksyon rezonab, li fè sans, men nou ofri l isit la sèlman kòm yon apiye istorik, se pa yon prèv pou kont li. Travay 6 pa janm rele sèt gason yo “dyak.” Vèb “sèvi” a dekri travay la menm nan vèsè 2 (“okipe afè separe manje”), epi nan vèsè 3, douz apot yo di senpleman y ap “mete moun [yo] chwazi yo responsab sèvis sa a” — se pa yon tit ofisyèl. Kidonk, doktrin lan menm — ansyen ak dyak se de travay diferan ak de fonksyon diferan — chita sèlman sou 1 Timote 3, sèl pasaj nan Nouvo Testaman an ki bay kondisyon pou toulède travay yo kòtakòt, egzakteman jan Bib la mande, paske Bib la li menm ase pou tabli verite a. Travay 6 senpleman montre menm liy sa a te trase yon fwa deja, sa ki enpòtan pou nou remake san nou pa apiye twòp sou li kòm prèv.

Kidonk lè yon legliz gen gason k ap fonksyone kòm ansyen ki pa janm vrèman anseye — k ap jere lajan, pwopriyete, ak konvèsasyon difisil men ki pa janm louvri Bib la ak yon moun ki nan kriz — gwoup ansyen sa a, nan reyalite, efase diferans Pòl te trase a. Swa gason sa a pa t janm vrèman kalifye jan 1 Timote 3:2 ak Tit 1:9 defini l, swa gwoup ansyen yo òganize tèt yo yon jan pou l pa janm gen chans lan — epi toulède pwoblèm sa yo bezwen rezoud, se pa pou n tolere yo.

Plizyè moun sou papye, yon sèl moun nan reyalite

Gen yon pwoblèm ki klè nan tout sa nou sot di a: yo mande yon sèl poto pou l soutni yon twati yo bati pou kat poto. Repons Bib la pa se ewoyis yon sèl ansyen; se plizyè moun k ap dirije ansanm, epi modèl sa a fasil pou n pa remake jis paske li tèlman konsistan pèsonn pa pale de li: pòtre nòmal Nouvo Testaman an bay se pa janm yon sèl legliz ki gen yon sèl ansyen k ap dirije l.

Sa a se pa jis yon abitid apot yo te vin genyen san yo pa t reflechi — Pòl fè l tounen yon lòd klè. Lè l ekri Tit, li di klè: “Mwen vle w mete yon gwoup moun ki gen matirite pou dirije legliz ki nan chak vil, dapre jan m te di w, mwen menm” (Tit 1:5). Se yon lòd Pòl te deja bay, l ap repete l alekri — enstriksyon apot ki di gwoup ansyen dwe plizyè moun nan chak vil, san eksepsyon.

Sa ki fè agiman an pi solid pase jis lòd la sèlman se jan sa te toujou fèt konsa, nan sitiyasyon ki totalman diferan. Pòl ak Banabas “chwazi moun ki pou sèvi kòm lidè nan chak legliz yo,” nan tout rejyon ki pa Jwif yo (Travay 14:23). Pòl “voye chache lidè ki responsab nan legliz Efèz yo,” yon gwo vil (Travay 20:17). Li ekri legliz Filip la — yon legliz kote tèks la pa bay okenn siy li te gen menm gwo pwoblèm kantite moun Jerizalèm te genyen nan Travay 6 — “ansanm ak tout lòt lidè ak dyak legliz k ap viv nan vil Filip” (Filipyen 1:1): plizyè lidè menm kote pa gen okenn siy nan tèks la ki montre yon legliz ki gen menm gwosè ak Jerizalèm, sa ki afebli lide ke plizyè lidè se te sèlman yon repons pou gwosè legliz la. Jak konsidere kòm nòmal pou yon legliz genyen moun ki responsab pou l rele bò kabann yon moun malad, san menm bezwen eksplike sa (Jak 5:14). Diferan moun ki fonde legliz yo, diferan rejyon, diferan sitiyasyon — epi pa gen yon sèl egzanp Bib la montre kote se yon sèl ansyen ki gen tout chaj yon legliz pou kont li. Sa a se yon agiman ki chita sou sa tèks la montre vrèman, se pa yon deklarasyon nou egzamine chak legliz ki te janm egziste; Bib la pa fè lis tout fason chak ti legliz kay te dirije, epi pwen an isit la chita sou sa Nouvo Testaman an chwazi dekri chak fwa li dekri yon legliz k ap òganize tèt li, se pa sou sa li pa janm mansyone.

Pou n jis ak lòt moun ki li sa yon lòt jan: gen moun ki di sa reflete bon sajès apot yo te itilize pou epòk yo a, se pa yon lwa ki dwe aplike pou tout syèk ak tout kilti, epi se yon pozisyon serye anpil legliz ki respekte Bib la kenbe, se pa yon ti pozisyon apa. Men, lè n gade yon lòd Pòl li menm di li te deja bay (Tit 1:5), ki konfime san eksepsyon chak fwa Nouvo Testaman an montre yon legliz k ap òganize tèt li, se moun ki vle chanje modèl sa a ki dwe eksplike poukisa, se pa moun k ap swiv li.

Plizyè moun k ap dirije ansanm, an lòt mo, se sa k anpeche tout estrikti a chita sou yon sèl poto. Se plizyè gason ki kalifye, se pa yon sèl, ki fèt pou soutni travay sa a. Pran swen moun jan Travay 20 ak 1 Tesalonisyen 2 dekri l la — kay pa kay, ak dlo nan je, yon moun apre lòt — ap kraze yon sèl gason. Sa pa t janm fèt pou chita sou yon sèl moun.

Yon mo pou moun ki fidèl yo

Gen vrè gason ki te pote menm chay sa a, epi Bib la site non yo — sa enpòtan, paske anyen nan sa nou sot di a pa ta dwe li tankou yon akizasyon kont tout gason ki janm kanpe dèyè yon pilpit. Pòl li menm, l ap pale dirèkteman ak ansyen Efèz yo nan menm lòd kote l mande yo pran swen bann mouton an, li montre ankò pwòp konpòtman pa l kòm sa yo dwe swiv: “M te toujou aprann nou pou n travay menm jan avè m epi pou ede moun ki nan bezwen. M te aprann nou pou n toujou sonje pawòl Senyè Jezi te di a: Gen plis benediksyon nan bay pase nan resevwa” (Travay 20:35) — yon deklarasyon sou travay jenere, k ap bay tèt li, ki te sipòte tout sa li sot mande yo swiv la. Li pa mande yo pou yo tounen apot. Li mande yo pou yo pran swen moun, epi pou yo bay, jan li menm te fè l la.

Epi li di nou klè sa sa te koute l sou kote relasyon an: “sousi m gen pou tout legliz yo mete m anba gwo presyon chak jou. Chak fwa yon moun fèb, mwen santi m fèb. Chak fwa yon moun kite wout verite a, mwen santi anndan m ap bouyi” (2 Korentyen 11:28-29). Li di moun Filip yo: “m pote nou nan kè m… Mwen renmen nou tout ak lanmou Jezikris la” (Filipyen 1:7-8), epi li fini Women ak yon chapit ki plen ak non sèlman — Prisil ak Akilas, Epenèt, Mari, Andwonikis ak Jinya, Anplyatis, Ibanis, Estakis, e konsa (Women 16:1-15). Yon gason pa fè yon lis konsa dèyè yon pilpit. Li fè l lè li konnen moun.

Epafras resevwa youn nan pi bèl elòj nan Nouvo Testaman an: Pòl rele l “moun lakay nou,” “yon sèvitè Jezikris ki toujou ap konbat pou nou nan priyè li,” “pou n grandi nan lavi n ap mennen pou Kris la epi pou nou ka rive konnen tout sa Bondye vle pou nou,” epi “li travay di pou nou menm” (Kolosyen 4:12-13). Ap lite nan lapriyè, pa non, pou yon legliz li pa menm avè yo fizikman — sa a se pran swen moun kòm travay, se pa yon obligasyon.

Timote resevwa yon elòj ki pi fò toujou, paske Pòl konpare l dirèkteman ak gason ki pa fè sa: “m pa gen okenn lòt moun ankò ki santi yo jan mwen santi m nan, epi ki fè sousi pou nou konsa. Paske tout lòt moun yo ap fè sousi pou pwòp tèt yo, se pa enterè Kris y ap chache. Nou konnen ki moun Timote ye byen. Li te fè ministè preche Levanjil avè m tankou yon pitit ta fè ak papa l” (Filipyen 2:20-22). Isit la, Pòl ap pale de moun ki avè l Wòm an jeneral, se pa espesyalman de ansyen legliz, men pwoblèm li nonmen an — moun ki chwazi enterè pa yo pa default olye pou yo vrèman pran swen moun ki devan yo — se egzakteman pwoblèm atik sa a ap pale de li, epi Timote se egzakteman kalite korektif atik sa a di chak ansyen dwe ye.

Jan ekri tankou yon gason ki konnen egzakteman kote chak moun li ye, yonn apre lòt: “Pa gen anyen pou ta fèm pi kontan pase lè m tande pitit mwen yo ap mache daprè verite a” (3 Jan 4) — se pa “legliz la,” se “pitit mwen yo,” chak grenn moun swiv epi konnen. Se sa estanda a ye. Se pa pèfeksyon, epi se pa absans yon pilpit — chak gason sa yo te preche ak anseye anpil. Se prezans, ansanm ak preche a, konesans pèsonèl, ki koute chè, moun pa moun, sou bann mouton an, jan Pòl, Epafras, Timote, ak Jan te montre l la. Yon pastè ki preche byen dimanch epi ki toujou ka di w ki moun k ap lite, ki moun ki absan, ak ki moun k ap mache nan verite a semèn sa a, ap fè egzakteman sa Bib la rele bon jan travay bèje. Kritik sa a se pa pou li. Se pou modèl ki panse an silans ke fondasyon an te tout kay la.

Repons klè pou objeksyon yo

Si tan pou etidye ak tan pou moun toutbon ap goumen pou menm èdtan yo, èske “fè toulède byen” pa senpleman enposib pou yon sèl gason? Pou yon sèl gason, wi — epi se sa menm ki pwen an, se pa yon fay nan agiman an. Tansyon an reyèl, se pou sa menm repons Nouvo Testaman an se plizyè moun k ap dirije ansanm, jan Tit 1:5 kòmande sa, konfime chak kote Nouvo Testaman an montre yon legliz k ap òganize tèt li, olye pou se yon sèl gason ki fè tout eksplwa.

Tout moun pa gen menm don pou pale devan moun — èske se pa enposib pou n mande chak ansyen anseye? “Kapab anseye” pa t janm vle di chak ansyen dwe yon gwo oratè ki pale byen tankou yon achitèk pawòl. Se yon egzijans — jan Tit 1:9 defini l — pou chak ansyen kapab louvri Bib la epi enstwi oswa korije yon moun avè l nan lavi pastoral la chak jou: yon konvèsasyon konsèy, yon ti gwoup, bò kabann yon moun malad. Yon gason ka rive nan nivo sa a san li pa janm preche gwo mesaj dimanch. Li pa ka rive la si li pa janm anseye pèsonn anyen nan tèks la. Kisa pou yon gason ki gen yon vrè andikap pou l anseye — yon pwoblèm pou l pale, yon limit nan lespri l — men ki se yon bon bèje toutbon nan tout lòt fason? Repons Bib la se pa pou nou chanje definisyon kondisyon an an silans pou l ka antre. Se paske 1 Timote 3:2 ak Tit 1:9 dekri yon vrè kondisyon yon gason rive genyen oswa li pa rive genyen l, epi yon gason ki pa rive genyen l, kèlkeswa jan li fidèl nan tout lòt bagay, kalifye pou l sèvi fidèlman nan legliz la, men se pa, dapre pwòp mo Pòl yo, pou travay espesifik sa a.

Èske “plizyè moun dwe dirije ansanm” se pa twòp li nan yon istwa senp? Yon pati se istwa, se pou sa agiman an pa chita sèlman sou istwa. Tit 1:5 se Pòl k ap repete yon lòd li te deja bay — se lang lòd, se pa lang istwa — epi chak egzanp nan istwa a konfime lòd sa a te vrèman swiv, san yon sèl eksepsyon, nan legliz ki pa gen anyen ankò an komen. Men, èske Tit 1:5 se pa t yon enstriksyon ki te fèt sèlman pou plante legliz tou nèf nan Krèt, menm jan “salye youn lòt ak yon bo ki sen” oswa koutim pou fanm kouvri tèt yo te fèt pou epòk pa yo? Diferans lan se paske Bib la li menm bay lektè a yon rezon pou l wè lòd sa yo kòm bagay ki mare ak epòk pa yo: Pòl fonde lòd pou kouvri tèt la dirèkteman sou yon agiman ki sot nan lanati ak koutim — “Menm lanati fè nou konnen se yon wont pou yon gason kite yon pakèt cheve nan tèt li” (1 Korentyen 11:14) — epi “bo ki sen an” (Women 16:16) se te sèlman fason moun te konn salye lòt nan premye syèk la, tankou nou ta bay lanmen jodi a, se poutèt sa legliz atravè istwa toujou kenbe sans lan (byenveni cho ant frè ak sè) pandan yo trete gès espesifik la kòm yon bagay ki gen rapò ak epòk. Tit 1:5 pa resevwa ni younn ni lòt siy sa yo: li pa janm chita sou yon agiman ki gen rapò ak koutim, li pa janm gen kondisyon, li pa janm rive relatif kèlkeswa kote li parèt — epi se sèl modèl Nouvo Testaman an montre san yon sèl kontrèegzanp. Yon enstriksyon Bib la pa janm trete tankou si li opsyonèl, ki aplike san eksepsyon chak fwa yo teste l, mande plis prèv pou moun ki vle wete l pase yon lòt Bib la li menm eksplike kòm yon koutim.

Èske 1 Timote 5:17 pa montre gen “ansyen k ap dirije” ki pa bezwen anseye, paske li site “moun k ap travay di nan preche ak anseye” apa pou plis onè? Vèsè sa a fè yon diferans ant ansyen ki travay pi di toujou nan anseye ak ansyen ki fè l mwens fò — li pa fè yon diferans ant ansyen k ap anseye ak ansyen ki pa anseye ditou. “Sitou moun k ap travay di nan preche ak anseye” dekri yon diferans nan degre ak espesyalizasyon, se egzakteman sa plizyè moun k ap dirije ansanm la fèt pou l pèmèt: gen ansyen k ap pote plis chay nan anseye piblik pase lòt. Vèsè sa a pa di anyen ki anile 1 Timote 3:2 ni Tit 1:9, toulède ekri kèk vèsè apre nan menm lèt la, san okenn siy ki di youn nan de kondisyon sa yo opsyonèl pou kèk ansyen epi pa pou lòt.

Sa sa vle di nan pratik

Si afirmasyon “fondasyon, se pa tout kay la” a kòrèk, men sa k ap chanje an reyalite.

1. Egzamine deskripsyon travay reyèl la. Ekri sa chak gason yo rele “ansyen” nan legliz ou fè nan dènye twa mwa yo. Si lis onèt la pou kèk ladan yo se “te vin nan reyinyon, te verifye bidjè a,” ou pa gen plizyè ansyen — ou gen yon sèl ansyen ak kèk bon dyak ki gen move tit.
2. Sispann trete “kapab anseye” tankou yon bwat yo tcheke yon sèl fwa lè yo te enstale l. Tit 1:9 defini kondisyon an pa itilizasyon li, se pa paske yon moun te genyen l yon lè. Si yon gason te kalifye pou anseye lè yo te enstale l, li dwe ap anseye yon kote kounye a.
3. Separe vizit pastoral yo, se pa sèlman orè predikasyon an. Si se yon sèl gason ki konnen ki fanmi k ap lite, ki maryaj k ap kraze, ak ki moun ki pa parèt depi sis semèn, gwoup ansyen an pa vrèman plizyè moun kote sa enpòtan an.
4. Kite dyak yo fè travay dyak. Si ansyen ou yo ap jere pakin ak sistèm son olye pou yo vizite epi anseye moun ki bezwen l, ou envèse de travay Pòl te pran tan pou l fè yon diferans byen klè ant yo nan menm lèt la.
5. Veye pou epuizman Bib la te predi a. Si sèl gason an k ap pran swen moun nan legliz ou a fatige, gen anmè, oswa ap sèlman prepare sèmon san l pa fè lòt bagay, se pa yon aksidan. Se sa k ap toujou rive lè yon sèl moun, olye pou plizyè, dwe pote tout chay la pou kont li.

Ann mete tout agiman an ansanm ankò. Devosyon nan lapriyè ak nan Pawòl Bondye a se fondasyon an — Travay 6:4 kòmande sa, epi anyen nou di pi wo a pa kont sa. Men fondasyon an pa t janm tout kay la: lòd “youn ak lòt” yo aplike pou yon ansyen menm jan yo aplike pou tout kwayan nan legliz li, epi de tèks yo ekri espesyalman pou ansyen — lòd 1 Pyè 5:3 pou yo “bon egzanp” pou bann mouton an, ak avètisman Ebre 13:17 ki di lidè yo responsab byennèt espirityèl moun yo “paske Bondye ap mande yo rann kont pou travay yo fè” — fè obligasyon sa a monte olye pou yo eskize ansyen an anba li. Travay 20, 1 Pyè 5, ak 1 Tesalonisyen 2 montre sa obeyisans nan estanda sa a vrèman sanble: konnen pa non, prezan nan kriz, ki koute chè. 1 Timote 3 ak Tit 1 kenbe kondisyon anseye a san yo pa fè konpwomi, dekwa pou fondasyon an pa janm abandone an silans nan non “se sèlman pran swen moun.” Epi plizyè moun k ap dirije ansanm — kòmande nan Tit 1:5, konfime san eksepsyon chak kote Nouvo Testaman an montre yon legliz k ap òganize tèt li — se sa k fè travay la separe chay la sou plizyè poto olye pou l mande yon sèl poto soutni tout twati a.

Nouvo Testaman an pa dekri yon predikatè ak yon konsèy administrasyon. Li dekri bèje — plizyè, kapab anseye, ki pote chay pèsonèlman pou moun ki devan yo, k ap swiv egzanp Gran Bèje a ki konnen chak mouton pa non. Nenpòt bagay ki pi piti pase sa a se pa yon vèsyon pi lejè travay ansyen an. Se yon lòt travay nèt k ap itilize menm non an.

Sof si nou make yon lòt bagay, tout sitasyon Bib yo soti nan Nouvo Testaman: Vèsyon Kreyòl Fasil (VKF).

Pou Kontinye Etidye

Strauch, Alexander. Biblical Eldership: An Urgent Call to Restore Biblical Church Leadership. Lewis and Roth Publishers, 1995.

Strauch, Alexander. The New Testament Deacon: The Church’s Minister of Mercy. Lewis and Roth Publishers, 1992.

Witmer, Timothy Z. The Shepherd Leader: Achieving Effective Shepherding in Your Church. Presbyterian and Reformed Publishing, 2010.

Merkle, Benjamin L. 40 Questions About Elders and Deacons. Kregel Academic, 2007.

Rinne, Jeramie. Church Elders: How to Shepherd God’s People Like Jesus. Crossway, 2014.

Anyabwile, Thabiti M. Finding Faithful Elders and Deacons. Crossway, 2012.

Baxter, Richard. The Reformed Pastor (orijinal Gildas Salvianus: The Reformed Pastor). 1656.

Se pou Bondye sèl jwenn tout glwa a