REFLEKSYON POU YON NOUVO KÈ: Chemen Pou Anbrase: Viv Kòm Pitit Limyè (Efezyen 5:8-14)

Viv Kòm Pitit Limyè

Rezime Sesyon Anvan an:


Nan leson anvan nou an (Efezyen 5:3-7), nou te egzamine avètisman sevè Pòl te bay kont zèv fènwa yo. Li te rele nou pou n kite nèt yon vi imoralite, enpurte, avaris, ak pawòl ki kòwonpi, li te raple nou bagay sa yo pa gen plas nan wayòm Bondye a. Kounye a, Pòl vire soti nan sa nou te ye pou l ale nan kiyès nou ye.

Kesyon Pou Nou Konsidere:


Pòl fè yon deklarasyon pwofon nan vèsè 8: “Paske anvan nou te fènwa, men kounye a nou se limyè nan Senyè a.” Ki diferans ki genyen ant nan fènwa ak se fènwa? Kisa chanjman radikal sa a nan idantite vle di pou yon kwayan?
Si “nou se limyè,” kisa sa vle di “mache kòm pitit limyè”?


Vèsè 9 liste “fwi limyè a” kòm tout bonte, lajistis, ak verite. Ki jan chak nan sa yo kontraste dirèkteman ak zèv fènwa yo mansyone nan seksyon anvan an?


Kisa sa vle di “demaskile” zèv fènwa ki pa bay fwi yo (v. 11)? Ki jan vèsè 13 sijere ke sa rive?


Pasaj la fini ak yon apèl: “Reveye, ou menm k’ap dòmi… e Kris ap klere sou ou.” Pou kiyès apèl sa a ye? Yon moun ki pa kwayan, yon kretyen k’ap dòmi, oubyen toulede?


Tèks la:


“Paske anvan nou te fènwa, men kounye a nou se limyè nan Senyè a. Mache kòm pitit limyè —paske fwi limyè a konsiste nan tout bonte, lajistis, ak verite—, ap eseye aprann sa ki fè Senyè a plezi. Pa patisipe nan zèv fènwa ki pa bay fwi yo, men pito demaskile yo. Paske se yon wont menm pale de sa yo fè an kachèt. Men, tout sa ki ekspoze pa limyè vin vizib, paske sa ki fè tout bagay vizib se limyè. Se poutèt sa yo di: Reveye, ou menm k’ap dòmi, leve soti nan lanmò, e Kris ap klere sou ou.”


– Efezyen 5:8-14

Obsèvasyon:

Imaj Prensipal la: Tout pasaj la chita sou gwo konparezon ki genyen ant “fènwa” ak “limyè”.

Chanjman Idantite a se Kle a: Pwen ki pi enpòtan an se pa yon chanjman nan konpòtman, men yon chanjman total nan kimoun ou ye: “nou te fènwa, men kounye a nou se limyè.”

“Fwi” Limyè a: Nouvo lavi a se pa yon bagay ki anlè anlè; li pwodui yon “fwi” ou ka wè, ke Pòl defini kòm bonte, jistis, ak verite.

Kòmandman ki Pouse w Aji: Pasaj la chaje ak kòmandman ki klè: “Mache,” “chèche konnen,” “Pa patisipe,” “mete yo deyò,” epi kòmandman final la, “Leve.”

Pawòl ki Soti nan Adorasyon: Anpil moun kwè dènye vèsè a se yon moso nan yon kantik premye kretyen yo te konn chante, petèt pandan batèm, sa ki bay apèl pou nouvo lavi a plis fòs toujou.

Entèpretasyon:


Yon Nouvo Nati: Soti nan Fènwa nan Limyè (v. 8): Vire nan vèsè 8 la se youn nan deklarasyon idantite ki pi pwisan nan Bib la. Pòl pa di nou te nan fènwa; li di nou te fènwa. Nati nou menm te defini pa li. Men kounye a, atravè inyon nou “nan Senyè a,” nati fondamantal nou chanje: “nou se limyè.” Sa a se pa yon bagay nou reyalize; se yon nouvo reyalite ki ban nou kòm yon kado, yon transfòmasyon espirityèl nan nivo ki pi pwofon nan èt nou.

Yon Nouvo Mache: Pwodwi Fwi Limyè a (vv. 9-10): Baze sou nouvo idantite sa a, nou resevwa kòmandman an: “Mache kòm pitit limyè.” Stil lavi nou dwe kounye a koresponn ak nati nou. Pòl defini mache sa a pa “fwi” li: bonte (eksèlans moral ak jantiyès), lajistis (viv nan bon relasyon ak Bondye ak moun), ak verite (yon vi entegrite ak reyalite, opoze ak twonpri fènwa a). Mache sa a se yon pwosesis konstan, aktif pou “eseye aprann sa ki fè Senyè a plezi.”

Yon Nouvo Misyon: Demaskile Fènwa a (vv. 11-13): Nouvo lavi nou vle di nou pa patisipe ankò nan fènwa; olye de sa, nou “demaskile” li. Ekspozisyon sa a se efè natirèl limyè k ap antre nan yon chanm nwa. Lè nou viv yon lavi bonte, lajistis, ak verite, nati vid ak wont fènwa a revele pou sa li ye, san nou pa bezwen di yon mo. Limyè lavi sen nou yo fè fènwa a vizib e revele vrè karaktè li.

Yon Nouvo Ijans: Apèl Pou Reveye (v. 14): Pasaj la abouti nan sa ki pwobableman se yon ansyen imn kretyen: “Reveye, ou menm k’ap dòmi, leve soti nan lanmò, e Kris ap klere sou ou.” Se yon apèl pwisan pou aksyon. Pou moun ki pa kwayan ki mouri espirityèlman, se yon apèl pou yo vin nan nouvo lavi. Pou kwayan ki adòmi espirityèlman, se yon apèl pou yo souke tèt yo, jete konpwomi ak lespri letaji, epi viv totalman nan limyè Kris la bay la.

Aplikasyon:


Viv Idantite w: Chak maten, raple tèt ou:
“Mwen se limyè nan Senyè a.” Kite verite sa a enfòme desizyon ou pran pandan jounen an.


Kiltive Fwi: Konsantre entansyonèlman sou pwodwi fwi limyè a. Mande tèt ou: “Kòman mwen ka montre bonte isit la? Ki sa ki jis ak verite pou m fè?”


Se Yon Limyè, Pa Yon Jij: Misyon prensipal ou se pa kondane fènwa, men se klere. Viv yon lavi ak entegrite ak lanmou ki tèlman fò ke li sèvi kòm yon kontras konvenkan ak kondane pou mond lan bò kote w.


Reponn Apèl Pou Reveye a: Idantifye nenpòt domèn nan lavi w kote ou te tonbe nan letaji espirityèl. Tande vèsè 14 la kòm yon envitasyon pèsonèl soti nan Kris la pou “reveye” epi pèmèt Limyè Li a revitalize w epi gide w.


Koneksyon ak Ide Prensipal la:


Pasaj sa a se definisyon an menm de kijan pou “viv nouvo idantite sa a.” Lè n ap mache kòm pitit limyè, nou demontre reyalite richès espirityèl nou nan Kris la. Stil lavi sa a esansyèl pou “inite Legliz la kòm kò Li,” kreye yon kominote ki diferan de mond lan, ki lye ansanm pa bonte, lajistis, ak verite.

Kijan Tèks Sa a Montre Kris la?


Tèks sa a chaje ak Kris la. Nou se “limyè nan Senyè a” (v. 8), sa vle di nouvo idantite nou depann totalman de inyon nou avèk Li. Li se estanda pa ki nou aprann “sa ki fè Senyè a plezi” (v. 10). Plis esplikativman, pik la nan pasaj la pwomèt ke si nou reveye soti nan lanmò espirityèl oswa dòmi, “Kris ap klere sou ou” (v. 14). Li se solèy la, sous final limyè nou ye kounye a ke nou rele pou n reflete.

Rezime:


Efezyen 5:8-14 detaye nouvo lavi kwayan an ki baze sou nouvo idantite yo. Lè nou chanje fondamantalman soti nan “fènwa” pou nou vin “limyè nan Senyè a,” kounye a nou rele pou n viv kòm pitit limyè. Stil lavi sa a karakterize pa fwi bonte, lajistis, ak verite. Lè nou viv konsa, nou pa sèlman fè Senyè a plezi, men tou nou sèvi kòm yon limyè ki ekspoze vid fènwa a, k ap rele tout moun pou yo reveye epi resevwa limyè Kris la.

Fè Entansyonèl:


Semèn sa a, konsantre sou yo te yon “limyè” nan yon relasyon espesifik oswa yon anviwònman (pa egzanp, nan travay, nan fanmi w). Olye pou w montre sa ki pa bon, konsantre nèt sou demontre youn nan fwi limyè a: montre yon bonte eksepsyonèl, aji ak lajistis san fay, oswa pran angajman pou w pale sèlman verite a nan lanmou. Obsève efè limyè w genyen sou atmosfè a.

Mande Tèt Ou:


Èske mwen vrèman wè tèt mwen kòm “limyè,” oswa èske mwen toujou sitou idantifye ak ansyen tèt mwen oswa ak ansyen lit mwen yo?
Ki nan twa fwi limyè yo —bonte, lajistis, oswa verite— ki pi manke nan lavi mwen kounye a?
Èske mwen te patisipe nan nenpòt “zèv fènwa ki pa bay fwi,” menm pasifman, ke mwen bezwen separe m de yo?
Nan ki domèn nan lavi mwen mwen bezwen Kris la “klere sou mwen” ak reveye m soti nan dòmi espirityèl?

Bibliyografi:


Carson, D. A. (Editè Jeneral). NIV Biblical Theology Study Bible (NIVBTSB). Zondervan.
Merida, Tony. Exalting Jesus in Ephesians (Christ-Centered Exposition Commentary – CCE). B&H Publishing Group.
O’Brien, Peter T. The Letter to the Ephesians (Pillar New Testament Commentary – PNTC). Eerdmans.
Stott, John R. W. The Message of Ephesians (The Bible Speaks Today – BST). InterVarsity Press.
Thielman, Frank. Ephesians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament – BECNT). Baker Academic.


Discover more from Biblical Christian Missionary

Subscribe to get the latest posts sent to your email.