REFLEKSYON POU YON KÈ NOUVO: Ann Imite Bondye, Ann Mache nan Lanmou (Efezyen 5:1-2)

Idantite Nou ak Fason Nou Mache

Lide Prensipal Liv Efezyen an: 

Liv Efezyen an montre plan etènèl Bondye genyen pou l ini tout bagay nan Kris la. Li esplike tout richès espirityèl nou, kijan Legliz la fè yon sèl kò nan Kris la, ak apèl nou genyen pou nou viv dapre nouvo idantite sa a.

Kesyon pou nou Reflechi sou yo: 

Mo “Se poutèt sa” ki nan kòmansman 5:1 an konekte kòmandman sa a dirèkteman ak 4:32. Kijan padon Bondye ba nou nan Kris la (4:32) fè li posib pou nou “swiv egzanp Bondye” (5:1)?

Ki idantite Pòl di nou genyen nan vèsè 1 an ki sèvi kòm fondasyon pou gwo apèl sa a? Poukisa li enpòtan pou nou konnen nou se “pitit li renmen anpil”?

Vèsè 2 a esplike kijan pou nou imite Bondye: “se pou nou viv nan renmen” (oswa “mache nan lanmou”). Kisa sa vle di “mache” nan yon bagay?

Ki modèl, ki estanda, ak ki definisyon lanmou nou dwe mache ladan l lan?

Kijan Kris te montre lanmou sa a pou nou? Kisa imaj “yon ofrann, yon sakrifis ki fè Bondye plezi ak bon sant li” aprann nou sou fason Bondye te wè lanmò Kris la? Kijan sa aplike a jès lanmou pa nou?

Tèks la: 

“Se poutèt sa, se pou nou swiv egzanp Bondye, tankou pitit li renmen anpil. Se pou nou viv nan renmen, menm jan Kris la te renmen nou, li ofri tèt li pou nou tankou yon ofrann, yon sakrifis ki fè Bondye plezi ak bon sant li.”

– Efezyen 5:1-2

Obsèvasyon:

Koneksyon Final la: Mo “Se poutèt sa” a fè seksyon sa a vin konklizyon final pou tout kòmandman “retire/mete sou” ki nan chapit 4 la.

Pi Gwo Apèl la: Kòmandman santral la se petèt sa ki pi etonan nan tout Bib la: “swiv egzanp Bondye.”

Idantite Fondamantal la: Baz apèl sa a se pa fòs nou, men se estati nou: nou se “pitit li renmen anpil.”

Ekspresyon Pratik la: Gwo kòmandman pou imite Bondye a vin esplike tousuit pa yon fason pratik pou nou viv: “mache nan lanmou.”

Modèl Pafè a: Estanda pou lanmou sa a se pa afeksyon lèzòm, men se lanmou sakrifis Kris la, li menm ki “ofri tèt li pou nou.”

Imaj Adorasyon: Deskripsyon jès Kris la kòm yon “ofrann ak bon sant” konekte lanmò li ak sakrifis nan Ansyen Testaman an, sa ki montre se te yon jès adorasyon ki te fè Bondye plezi.

Entèpretasyon:

Ann Imite Papa Nou (v. 1): Mo “Se poutèt sa” a konekte gwo kòmandman sa a dirèkteman ak vèsè anvan an. Paske Bondye padone nou nan Kris la (4:32), se poutèt sa nou resevwa apèl pou nou imite li. Sa se yon kòmandman ki koupe souf. Apèl la se pa sèlman pou nou swiv yon lis règ, men pou nou reflete karaktè Bondye li menm—jantiyès li, konpasyon li, ak padon li. Tousuit apre, Pòl bay motivasyon an ak mwayen an: nou fè sa “tankou pitit li renmen anpil.” Timoun natirèlman imite paran yo. Nou pa imite Bondye paske nou pè tankou esklav pou nou eseye touche favè li, men nou fè sa ak kè kontan e an sekirite paske nou deja pitit li, li adopte nou e li pran swen nou. Nouvo idantite nou kòm pitit li renmen anpil la se baz pou nouvo lavi imitasyon nou an.

Mache nan Lanmou ak Sakrifis (v. 2): Apre sa, Pòl defini kijan nou imite Bondye: nou dwe “viv nan renmen.” Lè Bib la di “mache” oswa “viv” nan yon bagay, sa vle di tout fason yon moun ap viv, konpòtman li chak jou. Se pa kèk jès lanmou detanzantan, men se yon stil de vi ki dire toutan. Men, ak ki kalite lanmou? Pòl ban nou modèl ak estanda pafè a: “menm jan Kris la te renmen nou.” Epi li defini lanmou sa a ak yon aksyon: Kris “ofri tèt li pou nou.” Lanmou nou dwe mache ladan l lan se pa yon senp santiman, men se yon aksyon sakrifis radikal pou byen lòt moun. Pòl fini pa dekri sakrifis Kris la kòm yon “ofrann… ki fè Bondye plezi ak bon sant li.” Langaj sa a soti nan sistèm sakrifis Ansyen Testaman an (egzanp, Jenèz 8:21, Levitik 1:9). Sa vle di lanmò Kris la pa t yon trajedi Bondye t ap gade san l pa t ka fè anyen, men se te yon sakrifis pafè e volontè ki te fè Papa a anpil plezi. Se te pi gwo jès adorasyon an. Sa vle di, lè nou “mache nan lanmou” epi nou bay tèt nou pou lòt moun, aksyon nou yo pa sèlman pou moun, men yo monte rive jiska Bondye tou—yo se yon ofrann adorasyon ki gen bon sant pou Bondye.

Aplikasyon:

Poze w sou Idantite w: Anvan w eseye fè plis, pase tan ap reflechi sou estati w kòm yon “pitit Bondye renmen anpil.” Kite aksyon w yo soti nan idantite asire sa a, pa nan efò pou w touche l.

Fè “Mache nan Lanmou” tounen Filtè w chak jou: Nan relasyon w lakay ou, nan travay ou, ak nan legliz la, poze tèt ou kesyon sa a: “Ki fason ki gen plis lanmou mwen ka reyaji la a, dapre modèl sakrifis Kris la?”

Pratike Ti Sakrifis: Chèche ti opòtinite chak jou pou w “bay tèt ou” pou yon lòt moun—sakrifye tan w pou w koute, sakrifye preferans ou pou yon fim oswa yon manje, oswa sakrifye resous ou pou ede yon moun ki nan bezwen.

Gade Lanmou kòm Adorasyon: Chanje fason w wè sèvis ou ak lanmou w pou lòt moun. Pa wè yo kòm yon travay oswa yon obligasyon, men kòm yon ofrann adorasyon ki gen bon sant e ki fè Papa w ki nan Syèl la plezi.

Lyen ak Lide Prensipal la: 

Pasaj sa a se kè sa sa vle di “viv dapre nouvo idantite” a. Lavi kretyen an rezime nan imitasyon Bondye. Anplis, lanmou sakrifis sa a se pi bon siman pou “inite Legliz la kòm kò Kris la.” Yon kominote kote chak manm ap mache nan yon lanmou kote youn bay tèt li pou lòt, baze sou lanmou Kris la, se pi gwo ekspresyon legliz Bondye te planifye a.

Kijan Tèks sa a Montre nou Kris?

 Tèks sa a santre nèt sou Kris la. Li se rezon ki fè nou se “pitit Bondye renmen anpil” (atravè rachte li fè pou nou). Li se modèl pafè lanmou yo mande nou pou nou mache ladan l lan (“menm jan Kris la te renmen nou”). Epi lanmò sakrifis li sou kwa a se definisyon final lanmou sa a (“li ofri tèt li pou nou”). Li se alafwa egzanp nou dwe swiv la ak Sila a ki fè li posib pou nou swiv li a.

Rezime: 

Efezyen 5:1-2 rele kwayan yo pou yo atenn estanda ki pi wo a: pou yo imite Bondye. Nou kapab fè sa akoz idantite asire nou genyen kòm “pitit li renmen anpil” la. Fason pratik pou imite Bondye se viv yon lavi, oswa “mache,” ki karakterize pa yon lanmou sakrifis, menm lanmou Kris la te modle pou nou lè l te bay tèt li sou kwa a kòm yon ofrann ki gen bon sant pou Bondye.

Pran yon Angajman:

Semèn sa a, jwenn yon opòtinite konkrè pou w mete bezwen oswa preferans yon lòt moun anvan pa w. Sa ka vle di kite yon manm fanmi w chwazi aktivite pou sware a, fè yon travay pou yon kolèg, oswa bay tan w pou w sèvi yon moun. Pandan w ap fè l, ofri aksyon sa a bay Bondye ak tout kè w kòm yon jès adorasyon.

Poze Tèt ou Kesyon:

Lè m ap panse ak relasyon m ak Bondye, èske premye idantite m se yon “sèvitè k ap eseye fè mèt li plezi” oswa yon “pitit li renmen anpil k ap chèche sanble ak Papa l”?

Kijan sa ye pou m “mache nan lanmou” nan relasyon ki pi difisil mwen yo?

Nan semèn ki sot pase a, ki fason byen klè mwen te “bay tèt mwen” pou yon lòt moun?

Èske m gen tandans wè jès sèvis ak lanmou mwen yo senpleman kòm bagay mwen dwe fè, oswa kòm ofrann adorasyon ki fè Bondye plezi?

Bibliyografi:

 (Lis liv sa yo rete an Anglè paske se tit orijinal yo)

Carson, D. A. (General Editor). NIV Biblical Theology Study Bible (NIVBTSB). Zondervan.

Merida, Tony. Exalting Jesus in Ephesians (Christ-Centered Exposition Commentary – CCE). B&H Publishing Group.

O’Brien, Peter T. The Letter to the Ephesians (Pillar New Testament Commentary – PNTC). Eerdmans.

Stott, John R. W. The Message of Ephesians (The Bible Speaks Today – BST). InterVarsity Press.

Thielman, Frank. Ephesians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament – BECNT). Baker Academic.