REFLEKSYON POU YON KÈ NOUVO: “Men Bondye…” — Nouvo Lavi Nou nan Kris la (Efezyen 2:4-7)

Nou Jwenn Lavi, Nou Resisite, e Nou Chita grasa Gras la

Lide Prensipal Liv Efezyen an:

Lèt pou Efezyen yo devwale plan etènèl Bondye genyen pou l ini tout bagay nan Kris la. Li montre richès espirityèl nou, inite Legliz la kòm Kò Li, ak apèl nou genyen pou nou viv nouvo idantite sa a.

Kesyon Pou Nou Reflechi Sou Yo:

Vèsè 4 kòmanse ak fraz frapan sa a, “Men Bondye…”. Ki de kalite Bondye yo bay kòm motivasyon pou aksyon Li yo?

Dapre vèsè 5, kisa Bondye te fè pou nou menm lè nou te “mouri nan fot nou yo”? Ki fraz Pòl mete nan mitan pou l mete aksan sou fason nou sove a?

Vèsè 6 dekri de lòt aksyon Bondye te fè pou nou “ansanm ak Jezikri”. Kisa yo ye?

Ki objektif final Bondye genyen lè li resisite nou epi li fè nou chita avèk Kris la, dapre vèsè 7? Kisa Li gen entansyon montre nan “syèk k ap vini yo”?

Tèks Biblik la:

“Men Bondye, ki rich nan mizèrikòd, poutèt gwo lanmou li te gen pou nou an, li fè nou vivan ansanm ak Kris la, menm lè nou te mouri nan fot nou yo. Se pa gras nou sove! Li resisite nou tou ansanm avèk li, e li fè nou chita ansanm avèk li nan syèl la, nan Jezikri, yon fason pou l ka montre nan syèk k ap vini yo richès san parèy gras li a, pa mwayen bonte li anvè nou nan Jezikri.”

– Efezyen 2:4-7

Obsèvasyon / Sa Nou Remake:

Vèsè 4: Pasaj la vire yon lòt bò ak fraz “Men Bondye”. Motivasyon Li atribiye a lefètke li “rich nan mizèrikòd” ak “gwo lanmou” Li.

Vèsè 5: Bondye “fè nou vivan ansanm ak Kris la”. Aksyon sa a te fèt pandan nou te toujou “mouri nan fot nou yo”. Pòl mete yon deklarasyon ant parantèz: “Se pa gras nou sove!”.

Vèsè 6: Bondye te fè de lòt aksyon pou kwayan yo “ansanm avèk li” (Kris): Li “resisite nou” epi li “fè nou chita ansanm avèk li nan syèl la, nan Jezikri”.

Vèsè 7: Objektif aksyon sa yo se pou “nan syèk k ap vini yo” Bondye “ka montre richès san parèy gras li a”. Gras sa a demontre “pa mwayen bonte li anvè nou nan Jezikri”.

Entèpretasyon / Sa Sa Vle Di:

Gwo Chanjman an: “Men Bondye…” (v. 4): Apre deskripsyon sonb sou limanite ki te mouri espirityèlman e ki te pitit kòlè (v. 1-3), Pòl entwodui youn nan chanjman ki pi frapan e ki pi chaje ak espwa nan Ekriti a: “Men Bondye…”. Jan John Stott (BST) ta mete aksan sou sa, de mo sa yo chanje fokis la nèt, soti sou kondisyon san espwa nou an pou ale sou entèvansyon Bondye ki chaje ak gras. Delivrans nou an pa kòmanse ak aksyon pa nou, men ak aksyon Bondye. Pòl bay touswit rezon ki fè Bondye fè sekou divin sa a: Bondye “rich nan mizèrikòd” epi li te aji “poutèt gwo lanmou” Li. Mizèrikòd la se lè Bondye pa ban nou kòlè nou merite a, pandan “gwo lanmou” Li a se fòs pozitif ki pouse inisyativ Li pou sove nou an. Delivrans nou an pa chita sou valè nou, men sou karaktè Bondye ki plen lanmou ak mizèrikòd.

Nou Jwenn Lavi epi Nou Sove pa Gras (v. 5): Premye rezilta lanmou mizèrikòdyè Bondye a sèke Li “fè nou vivan ansanm ak Kris la, menm lè nou te mouri nan fot nou yo”. Sa a se rezirèksyon espirityèl. Pandan nou te nan yon eta lanmò, totalman enkapab pou n ede tèt nou, Bondye te ba nou lavi divin Li a. Lavi sa a pa endepandan, men se yon lavi nou pataje “ansanm ak Kris la” (synezōopoiēsen tō Christō). Nouvo lavi nou an mare yon fason ki pa ka separe ak lavi rezirèksyon Kris la. Pòl tèlman sezi devan verite sa a, li mete tèm santral levanjil li a nan mitan: “Se pa gras nou sove!”. Sa a se yon rezime ant parantèz tout pwosesis delivrans lan: se yon kado gratis e nou pa merite.

Nou Resisite epi Nou Chita avèk Kris la (v. 6): Inyon nou avèk Kris la ale pi lwen pase senpleman resevwa lavi. Pòl deklare ke Bondye te “resisite nou tou ansanm avèk li, e li fè nou chita ansanm avèk li nan syèl la, nan Jezikri”. Jan Peter T. O’Brien (PNTC) ta ka eksplore, sa a se yon deklarasyon pwofon sou reyalite espirityèl nou kounye a. Atravè lafwa, nou tèlman ini ak Kris ke istwa Li a vin tounen istwa pa nou. Non sèlman nou pataje rezirèksyon Li (lè nou resisite soti nan lanmò espirityèl), men nou pataje tou asansyon ak elevasyon Li. Espirityèlman, pozisyon nou deja asire “nan syèl la”, espas otorite ak benediksyon Bondye a, paske nou “nan Jezikri” ki chita la kounye a.

Objektif Etènèl la: Yon Ekspozisyon Gras (v. 7): Poukisa Bondye te fè tout bagay sa yo? Pòl revele objektif final la ki oryante sou lavni: “yon fason pou l ka montre nan syèk k ap vini yo richès san parèy gras li a”. Delivrans legliz la fèt pou l tounen yon ekspozisyon etènèl, yon pyès ekspozisyon kosmès. Pou tout letènite, Bondye ap montre pèp rachte Li a kòm prèv siprèm “richès san parèy gras li a”. Gras sa a vin tounen yon bagay nou ka touche epi li demontre “pa mwayen bonte li anvè nou nan Jezikri”. Jan Frank Thielman (BECNT) ta fè remake, delivrans nou an sèvi yon objektif ki ale pi lwen pase tèt nou; li la pou glorifikasyon etènèl gras Bondye a.

Kijan Pou Nou Aplike Sa / Aplikasyon Pratik:

Repoze w nan Lanmou ak Mizèrikòd Bondye: Lè w santi w pa diy oswa w akable anba peche pase yo, sonje delivrans ou pa t kòmanse ak bonte w, men ak gwo lanmou ak richès mizèrikòd Bondye te gen pou ou lè w te mouri nan peche.

Viv nan Nouvo Idantite w la: Konsidere aktivman kisa sa vle di espirityèlman pou w “vivan ansanm ak Kris la” epi “chita ansanm avèk li nan syèl la”. Nouvo pozisyon sa a ba ou yon nouvo pèspektiv sou lit sou tè a ak yon nouvo pouvwa pou w venk yo.

Sonje Tout se pa Gras: Pa janm pèdi mèvèy fraz sa a: “Se pa gras nou sove!”. Reziste tout tantasyon pou w panse ou te touche oswa merite favè Bondye. Kite verite sa a pwodui imilite ak rekonesans.

Tounen yon Temwayaj pou Gras Li: Konprann lavi w fèt pou l tounen yon ekspozisyon gras glorye Bondye a pou tout letènite. Viv yon fason kote aksyon w ak atitid ou montre lòt moun bonte Bondye manifeste anvè w nan Kris la.

Lyen Ak Lide Prensipal la:

Pasaj sa a se kè menm “Lide Prensipal Lèt pou Efezyen yo”. Li dekri avèk fòs “richès espirityèl” kwayan yo posede: yo jwenn lavi, yo resisite, epi yo chita avèk Kris. Li esplike kijan “nouvo idantite” nou an se pa sèlman yon chanjman estati men yon patisipasyon nan rezirèksyon ak elevasyon Kris la menm. Li bay yon baz pou “inite Legliz la” nan lavni sou eksperyans pataje ak mirakile sa a kote nou sove pa gras. Anplis, tout aksyon delivrans lan prezante kòm yon eleman santral nan “plan etènèl” Bondye a, ki fèt pou montre gras Li pou tout syèk k ap vini yo.

Kijan Tèks Sa a Montre Nou Kris?:

Tèks sa a montre Kris kòm sila nou ini avè l yon fason ki pa ka separe nan delivrans nou. Nou “fè nou vivan ansanm ak Kris la”. Nou “resisite… ansanm avèk li”. Nou “chita… nan syèl la nan Jezikri”. Li se pa sèlman ajan delivrans nou an, men li se espas la menm ak moun nan kote nouvo idantite nou an egziste. Tout bonte Bondye ak ekspozisyon gras Li santre “nan Jezikri”. Tout nouvo pozisyon nou ak reyalite nou defini pa inyon nou avèk Li.

Rezime / An Kèk Mo:

Pòl fè yon gwo chanjman soti nan eta lanmò espirityèl limanite pou l rive nan entèvansyon pisan Bondye. Pouse pa richès mizèrikòd Li ak gwo lanmou Li, Bondye te aji pou nou pandan nou te toujou mouri nan peche nou yo. Li “fè nou vivan ansanm ak Kris la”, li sove nou pa gras. Anplis, atravè inyon nou avèk Kris, Bondye te “resisite nou” espirityèlman epi li “fè nou chita” avèk Li nan espas selès yo. Objektif final aksyon delivrans enkwayab sa a se pou Bondye ka montre richès san mezi gras Li a pou tout letènite, demontre pa mwayen bonte li anvè nou nan Jezikri.

Pran Angajman / Ann Fè Ekspre:

Semèn sa a, jwenn yon moman pou w li vèsè 1-3 epi imedyatman li vèsè 4-7. Kite tranzisyon “Men Bondye…” an antre nan lespri w. Medite sou gwo kontras la epi remèsye Bondye pou entèvansyon mizèrikòdyè li nan lavi w.

Pataje ak yon lòt kwayan kijan verite ki di ou deja “chita ansanm avèk li nan syèl la” ba ou yon nouvo pèspektiv sou yon lit oswa yon sousi ou genyen kounye a.

Poze Tèt Ou Kesyon Sa Yo:

Èske m viv lavi kretyen mwen tankou yon moun k ap annik eseye “kenbe,” oswa tankou yon moun ki deja jwenn lavi epi ki chita avèk Kris nan viktwa?

Kijan reyalite ki di delivrans mwen an pral yon ekspozisyon etènèl gras Bondye afekte fason m wè objektif lavi m?

Lè m panse a lanmou Bondye pou mwen, èske m baze l sou karaktè Li ki revele nan pasaj sa a, oswa èske m baze l sou santiman m oswa pèfòmans mwen?

Bibliyografi:

(Nòt: Tit liv ak non seri yo jeneralman rete an Anglè, paske se referans estanda yo ye).

Carson, D. A. (General Editor). NIV Biblical Theology Study Bible (NIVBTSB). Zondervan.

Merida, Tony. Exalting Jesus in Ephesians (Christ-Centered Exposition Commentary – CCE). B&H Publishing Group.

O’Brien, Peter T. The Letter to the Ephesians (Pillar New Testament Commentary – PNTC). Eerdmans.

Thielman, Frank. Ephesians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament – BECNT). Baker Academic.

Baugh, S. M. Ephesians (Zondervan Exegetical Commentary on the New Testament – ZECNT). Zondervan.

Stott, John R. W. The Message of Ephesians (The Bible Speaks Today – BST). InterVarsity Press.


Discover more from Biblical Christian Missionary

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

2 Comments

  1. Rodelin SAINT-FLEUR

    Salitasyon fratènèl a tout angaje BCM yo , espesyalman a pwodiktè e redaktè atik sa a , se pou Bondye kontinye beni nou ak tout fanmi nou pou bèl travay sa a. Nan atik sa a , mwen aprann lanmou Bondye ak mizerikòd li pou pechè yo enkondisyonèl . Antanke pechè repantan , mwen dwe gen yon konfyans san mezi nan Jezikri mele ak yon konviksyon ki chita nan lèkti ak meditasyon pawòl Bondye a poum konbat peche . Mwen dwe ankouraje tout frèm ak sèm yo a viv lanmou Bondye a an konsa tou. Lè konsa , temwanyaj mèvèy Bondye a plis pisans levanjil va delivre menm moun ki rebèl anpil yo .
    Atik sa a, edem reflechi an pwofondè sou gwo mirak salvatris la. Viv Jezikri, Viv pawòl Bondye a, Viv BCMS, Solideo gloria. Que le Dieu de paix vous benisse à tous égards.