Chak Manm se yon Minis: Konprann Sèvis Sakrifikatè tout Kwayan yo

Poukisa Doktrin Fondamantal sa a se Remèd Biblik pou Legliz ki gen Modèl “Konsomatè-Founisè” a

Doktrin sèvis sakrifikatè tout kwayan yo se youn nan verite ki pi liberatè e ki pi fondamantal yo te redikouvri pandan Refòm Pwotestan an. Li redefini totalman idantite ak fonksyon chak kretyen, li deplase yo soti nan wòl espektatè pasif pou yo vin patisipan aktif nan travay Bondye a. Doktrin Nouvo Testaman sa a anseye ke chak kretyen gen aksè dirèk ak Bondye atravè Jezikri, gran Prèt nou an, e kidonk li pa bezwen okenn lòt medyatè imen. Poutèt sa, chak kwayan rele pou li fonksyone tankou yon «sakrifikatè» (prèt), pou sèvi Bondye ak sèvi lòt moun.

Fondasyon Biblik la: Soti nan yon Gwoup Moun Chwazi rive nan yon Gwoup Prèt ki nan Sèvis Wa a

Pou nou ka konprann nati revolisyonè doktrin sa a, nou dwe konpare l ak sistèm Ansyen Testaman an.

Ansyen Sistèm nan (Yon Gwoup Espesyal ki te Prèt): Nan Ansyen Testaman an, se sèlman yon gwoup espesyal gason nan tribi Levi a, prèt yo, ki te ka pwoche bò kote Bondye nan tanp lan nan non pèp la. Gran Prèt la te gen wòl ki te pi espesyal la, li te antre nan Kote ki Pi Sen an yon sèl fwa chak ane. Moun òdinè pa t gen aksè dirèk nan prezans Bondye.

Nouvo Alyans lan (Kris, Gran Prèt nou an): Liv Ebre a esplike Jezikri se gran Prèt pafè nou an, e se li ki dènye a. Sakrifis li a sou kwa a se te yon peman ki te fèt yon fwa pou tout pou peche. Lè Li te mouri, vwal tanp lan te chire an de, sa ki te senbolize baryè ki te genyen ant Bondye ak limanite a te kraze pou tout moun ki nan Kris la (Ebre 10:19-22). Paske Kris la se «sèl medyatè ant Bondye ak lèzòm» (1 Timote 2:5), ansyen sistèm prèt espesyal sa a ki te sèvi kòm medyatè a pa valab ankò.

Rezilta a se ke chak grenn moun ki mete lafwa l nan Jezi kounye a gen privilèj ak responsablite ki te rezève pou prèt yo nan tan lontan. Apot Pyè deklare idantite kolektif sa a:

«Men, nou menm, nou se yon ras Bondye chwazi, yon gwoup prèt k ap sèvi wa a, yon nasyon ki apa pou Bondye, yon pèp Bondye chwazi pou li. Nou la pou fè konnen mèvèy Sila ki te rele nou sot nan fènwa pou antre nan bèl limyè li a.»

-1 Pyè 2:9

Apot Jan repete sa de fwa nan Revelasyon, li deklare ke Kris «fè nou tounen yon wayòm, prèt pou Bondye, Papa li» (Revelasyon 1:6) epi moun ki rachte yo te fèt «yon wayòm ak prèt pou Bondye nou an, epi y ap renye sou tè a» (Revelasyon 5:10). Sa a se nouvo idantite nou.

De Gwo Konsekans Sèvis Sakrifikatè Nou an

Nouvo idantite sa a gen de konsekans prensipal pou chak kwayan:

Wòl nou kòm Prèt devan Bondye (Aksè Dirèk): Chak kwayan kounye a ka pwoche bò kote Bondye avèk konfyans. Nou ka priye dirèkteman, konfese peche nou dirèkteman ba Li, epi ofri adorasyon nou dirèkteman. Aksè nou asire atravè Kris (Efezyen 2:18) e se yon rezilta dirèk jistifikasyon nou pa lafwa, grasa kiyès «nou jwenn aksè… nan gras sa a kote nou kanpe fèm nan» (Women 5:2). Nou pa bezwen yon pastè, yon pè, oswa nenpòt lòt moun pou ale bò kote Bondye pou nou.

Wòl nou kòm Prèt pou Lòt Moun (Ministè): Kòm prèt, nou tout rele pou nou fè ministè. Sa vle di nou ofri «sakrifis espirityèl» (Women 12:1)—se pa sakrifis bèt, men se sakrifis lwanj (Ebre 13:15), bon zèv, pataje sa nou genyen (Ebre 13:16), ak lavi nou menm ki dedye a Bondye. Nou rele pou nou lapriyè pou lòt moun (entesede) epi pou nou «fè konnen mèvèy» Bondye bay yon monn ki pèdi.

Poukisa Doktrin sa a Enpòtan e Poukisa Gen Rezistans

Malgre li fondamantal, doktrin sèvis sakrifikatè tout kwayan yo ka minimize nan kèk sèk evanjelik. Anjeneral, objeksyon sa yo pa kont doktrin nan li menm, men kont sa yo panse ki se move aplikasyon li. Rezistans lan souvan soti nan yon sousi pou lòd nan legliz la, pite doktrinal, ak otorite pastoral.

Laperèz pou Otorite Pastoral la Pèdi Valè: Sa a se sousi ki pi komen an. Kèk lidè pè pou yon anfaz ki twòp sou sèvis sakrifikatè tout kwayan yo pa mennen nan yon mantalite ki kont otorite.

Poukisa yo enkyè: Si chak kwayan se yon prèt ki gen aksè dirèk ak Bondye, poukisa nou bezwen koute oswa soumèt anba otorite pastè ak ansyen yo?

Reyalite Biblik la: Doktrin sa a pa elimine pozisyon espesyal pastè/ansyen yo; li redefini wòl yo. Wòl yo se pou dirije, anseye, epi ekipe sen yo (prèt yo) pou travay ministè a (Efezyen 4:11-12), se pa pou yo tounen sèl medyatè.

Sousi pou yon Endividyalis Ekstrèm: Yon anfaz sou sèvis sakrifikatè pèsonèl ka ankouraje kèk moun panse yo pa bezwen legliz.

Poukisa yo enkyè: Mwen ka prèt pa m lakay mwen, donk m pa bezwen ale legliz, fè pati yon kominote, oswa rann pèsonn kont.

Reyalite Biblik la: Lè 1 Pyè 2:9 pale de “yon gwoup prèt k ap sèvi wa a,” li pale ak legliz la an gwoup («Nou se… yon gwoup prèt…»). Sèvis sakrifikatè nou an fèt pou nou egzèse l andedan kominote lafwa a, kote nou fè ministè youn pou lòt.

Laperèz pou Dezòd nan Doktrin: Sousi sa a soti nan lide ki di si tout moun se prèt, lè sa a tout moun se anseyan ki kalifye.

Poukisa yo enkyè: Entèpretasyon pèsonèl nenpòt moun gen menm valè ak pa yon pastè ki fòme, sa ki ka mennen nan erezi.

Reyalite Biblik la: Malgre tout kwayan se prèt, se pa tout moun ki gen menm don espirityèl yo (1 Korentyen 12). Espesyalman, se pa tout moun ki rele pou anseye (Jak 3:1).

Defi pou Modèl Legliz “Konsomatè-Founisè” a: Nan anpil legliz, yon kilti ka devlope kote anplwaye pastoral yo se “founisè” sèvis espirityèl (prèch, pwogram) epi kongregasyon an vin tounen “konsomatè” pasif.

Poukisa yo enkyè (men yo pa di l): Yon gwo anfaz sou sèvis sakrifikatè tout kwayan yo deranje dinamik sa a. Li rele chak manm pou yo tounen yon “minis” ak yon “patisipan” aktif, pa yon espektatè. Sa mande yon chanjman fondamantal nan fason legliz la fonksyone, sa ki ka yon menas pou yon kilti ki bati sou pèfòmans ki byen poli ak asistans pasif.

Yon Dènye Refleksyon

Gen kèk pastè ki konn plenyen pou di manm yo pa fè anyen. Poutan, se yo menm ki fòme moun sa yo pandan plizyè ane anba menm modèl legliz sa a, kote gen yon separasyon ant “klèje” ak “layik” oswa yon modèl “founisè-konsomatè” ki ankouraje pasivite sa a. Ak kisa yo te atann menm?

Yon legliz ki an sante e ki biblik anbrase ekilib la: chak kwayan se yon prèt ki gen aksè dirèk ak Bondye e ki gen yon apèl pou l fè ministè. Li egzèse sèvis sakrifikatè sa a nan soumisyon anba Pawòl Bondye a e anndan estrikti yon legliz lokal ki dirije pa ansyen ki kalifye biblikman, ki gen apèl pou ekipe yo pou menm travay sa a. Anbrase doktrin sèvis sakrifikatè tout kwayan yo esansyèl pou sante, vitalite, ak misyon legliz la jodi a.


Discover more from Biblical Christian Missionary

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

2 Comments

  1. Rodelin SAINT-FLEUR

    Jodia , mwen panse li pliske enpòtan poun pataje atik sa a nan tout mond lan . Rezon an klè , nan sektè pa nou an ( Pwotestan ) gen anpil frè ak sè ki angaje nan ministè tankou : pastè , monitè , evanjelis elatriye men ki manke genyen konesans apwofondi sou pawòl Bondye a , mwen genyen prèv nan men . Gen anpil pastè ki kwè se sèl yo menm ki gen aksè proche bò kot Bondye. Yon fason pou zonbifye fidèl yo , poutan tout moun gen menm aksè. Mezanmi ann pataje atik la pou glwa Bondye.

    • Biblical Christian Missionary

      Amen, pastè. Lwanj pou Senyè a, mèsi pou kòmantè a frè mwen. Se sa Lekriti yo anseye tout bon vre. Nou bezwen abandone tradisyon vid yo epi retounen nan Krisyanis biblik la, nan Nouvo Testaman an. Se pou Senyè a itilize w pou travay gloriye sa a. Pou li sèl glwa a!