RELFLEKSYON POU YON NOUVO KÈ: Yo Achte Nou, Yo Enfòme Nou, epi Yo Sele Nou (Efezyen 1:7-14)

Plas Nou ki Asire nan Plan Bondye a

Lide Prensipal Liv Efezyen an:

Lèt pou Efezyen yo devwale plan etènèl Bondye genyen pou l ini tout bagay nan Kris la. Li montre richès espirityèl nou, inite Legliz la kòm Kò Li, ak apèl nou genyen pou nou viv nouvo idantite sa a.

Kesyon Pou Nou Reflechi Sou Yo:

Dapre vèsè 7, ki de benediksyon espesifik e pwofon kwayan yo genyen «nan li» (Kris) epi atravè ki mwayen? Kijan mezi benediksyon sa yo dekri an relasyon ak gras Bondye?

Kisa Bondye «vide an abondans sou nou,» daprè vèsè 8, e avèk ki kalite Li te bay gras sa a?

Ki gwo sekrè oswa «mistè» Bondye fè kwayan yo konnen (vèsè 9)? Ki objektif Li te genyen nan sa, e kilè plan sa a dwe administre (vèsè 10)?

Nan vèsè 11, ki lòt benediksyon kwayan yo «resevwa» «nan li» (Kris)? Kijan sa te detèmine, annakò ak fason jeneral Bondye travay?

Ki objektif yo deklare nan vèsè 12 pou moun ki «te espere nan Kris la an premye» yo?

Dapre vèsè 13-14, apre yo te tande epi kwè levanjil delivrans lan, avèk kisa kwayan Efezyen yo (ak tout moun lòt nasyon yo) te «sele»? Ki siyifikasyon «sele» sa a genyen, e ki evènman nan lavni li garanti?

Tèks Biblik la:

«Nan Kris la, san li ki te koule a, nou jwenn redanmsyon, ki se padon pou peche nou yo, dapre richès gras li. Gras sa a, li vide l an abondans sou nou avèk tout kalite sajès ak entèlijans. Li fè nou konnen mistè volonte li, dapre bon plezi li te genyen davans nan Kris la, pou l reyalize l lè tan an te rive, sa vle di pou l reyini tout bagay ki nan syèl la ak sou tè a anba yon sèl chèf, ki se Kris la.

Nan li menm tou, nou te vin eritye, nou te predestine dapre plan Sila k ap reyalize tout bagay ann amoni ak objektif volonte l la, yon fason pou nou menm ki te espere nan Kris la an premye, nou te ka sèvi pou fè lwanj pou glwa li.

Nan li menm tou, lè nou te tande pawòl verite a, levanjil delivrans nou an, epi lè nou te kwè, nou te sele ak Sentespri Bondye te pwomèt la. Sentespri sa a se garanti eritaj nou an, jiskaske redanmsyon pèp Bondye a rive, pou lwanj glwa li.»

– Efezyen 1:7-14

Obsèvasyon / Sa Nou Remake:

Vèsè 7: «Nan li» (Kris), kwayan yo gen «redanmsyon grasa san li.» Redanmsyon sa a egal a «padon pou peche nou yo.» Mezi bagay sa a se «dapre richès gras li.»

Vèsè 8: Bondye «vide» gras sa a «an abondans sou nou.» Aksyon sa a te akonpaye «avèk tout kalite sajès ak entèlijans.»

Vèsè 9: Bondye «fè nou konnen mistè volonte li.» Revelasyon sa a te fèt «dapre bon plezi li» ke Li «te genyen davans nan Kris la.»

Vèsè 10: Plan divin sa a fèt «pou l reyalize l lè tan an te rive» epi objektif li se «pou l reyini tout bagay… anba yon sèl chèf, ki se Kris la,» sa gen ladan l «bagay ki nan syèl la ak sou tè a.»

Vèsè 11: «Nan li» (Kris), kwayan yo «te vin eritye tou.» Sa te rive paske yo «te predestine dapre plan» Bondye, Sila «k ap reyalize tout bagay ann amoni ak objektif volonte l la.»

Vèsè 12: Objektif eritaj predestine sa a pou «nou menm ki te espere nan Kris la an premye» (pwobableman kwayan Jwif yo) se pou yo «te ka sèvi pou fè lwanj pou glwa li.»

Vèsè 13: Apre sa, Pòl pale ak lektè ki pa Jwif yo («Nan li menm tou, lè nou…»). «Nan li» yo menm tou, «lè nou te tande pawòl verite a, levanjil delivrans nou an, epi lè nou te kwè,» yo te «sele ak Sentespri Bondye te pwomèt la.»

Vèsè 14: Sentespri a dekri tankou «garanti eritaj nou an.» Sele sa a dire «jiskaske redanmsyon pèp Bondye a rive,» epi objektif final li se «pou lwanj glwa li.»

Entèpretasyon / Sa Sa Vle Di:

Redanmsyon ak Padon grasa San Kris la (v. 7): Pandan Pòl ap kontinye fè lwanj, li mete aksan sou lòt benediksyon espirityèl. «Nan li» – espas vital sa a kote nou ini ak Kris – kwayan yo posede «redanmsyon grasa san li.» Redanmsyon (apolytrōsis) vle di yo achte w pou libere w anba esklavaj oswa prizon. Jan Frank Thielman (BECNT) ta klarifye, nan kontèks biblik la, sa refere prensipalman a liberasyon anba peche, pinisyon li, ak pouvwa li. Mwayen redanmsyon sa a se lanmò sakrifis Kris la, «san li.» Redanmsyon sa a defini pi lwen kòm «padon pou peche nou yo,» sa vle di peche nou yo efase e padone. Sa a se pa yon padon ki fèt avèk regrè, men li fèt «dapre richès gras li,» sa ki mete aksan sou jenerozite san limit Bondye ki debòde.

Gras Abondan Bondye avèk Sajès ak Entèlijans (v. 8): Gras rich sa a pa t sèlman yon kado, men Bondye te «vide l an abondans» sou kwayan yo. Pòl ajoute ke Bondye te bay gras siperyè sa a «avèk tout kalite sajès ak entèlijans.» Sa sijere, jan Peter T. O’Brien (PNTC) ta ka diskite, ke plan delivrans Bondye a, byenke li chita sou lagras, se yon demonstrasyon tou de sajès pwofon Li. Sajès la parèt nan fason Bondye te akonpli redanmsyon an atravè Kris la, epi «entèlijans» (oswa konpreyansyon) an se sa Bondye bay kwayan yo pou yo ka kòmanse konprann plan glorye sa a.

Mistè Volonte L la ki Devwale (v. 9-10): Yon lòt benediksyon kle se ke Bondye «fè nou konnen mistè volonte li.» Yon «mistè» (mystērion) nan langaj Pòl la se pa yon bagay ki kache oswa nou pa ka konnen, men pito yon verite ki te kache anvan nan plan etènèl Bondye men ki kounye a devwale nan Kris la atravè levanjil la. Revelasyon sa a fèt «dapre bon plezi li te genyen davans nan Kris la.» Kontni mistè sa a, jan S. M. Baugh (ZECNT) ta ka elabore, se gwo plan administratif Bondye a «pou l reyalize l lè tan an te rive» ki se «pou l reyini tout bagay (anakephalaiōsasthai) anba yon sèl chèf, ki se Kris la, ni bagay ki nan syèl la ni bagay ki sou tè a.» Sa pale de otorite siprèm Kris la ak rekonsilyasyon tout kreyasyon an anba direksyon Li.

Eritaj Nou nan Kris la (v. 11-12): «Nan li,» Pòl deklare, «nou te vin eritye tou.» «Nou» isit la (v. 12, «nou menm ki te espere nan Kris la an premye») pwobableman refere prensipalman a kwayan Jwif yo ki te premye resevwa pwomès la. Eritaj sa a se pa yon bagay nou touche, men nou resevwa l paske «nou te predestine dapre plan Sila k ap reyalize tout bagay ann amoni ak objektif volonte l la.» Sa souliye yon lòt fwa ankò souverènte Bondye nan delivrans lan. Objektif eritaj predestine sa a, jan D.A. Carson (NIVBTSB) ta fè remake, santre sou Bondye finalman: «yon fason pou nou… te ka sèvi pou fè lwanj pou glwa li.» Aksyon Bondye fè pou sove nou yo fèt pou yo retounen ba Li lwanj.

Sele avèk Sentespri ki te Pwomèt la (v. 13-14): Apre sa, Pòl mete lektè ki pa Jwif yo ladan l klèman («Nan li menm tou, lè nou…»). Lè yo te tande epi kwè «pawòl verite a, levanjil delivrans nou an,» yo menm tou yo te «sele ak Sentespri Bondye te pwomèt la.» Nan tan lontan, yon sele te vle di pwopriyete, otantisite, ak pwoteksyon. Sentespri a se sele divin sa a sou kwayan yo, ki make yo kòm pwopriyete Bondye. John Stott (BST) ta mete aksan sou lefètke Lespri a se tou «garanti (arrabōn) eritaj nou an.» Li se premye vèsman an, premye gou a, ak garanti eritaj total ki ap tann kwayan yo lè «redanmsyon pèp Bondye a rive» (liberasyon final pèp Bondye a lè Kris retounen). Tout travay Lespri sa a abouti tou «pou lwanj glwa li.»

Kijan Pou Nou Aplike Sa / Aplikasyon Pratik:

Medite sou Richès Redanmsyon Ou: Reflechi regilyèman sou lefètke redanmsyon ou ak padon ou te achte ak san Kris la e yo se rezilta gras rich anpil Bondye a.

Chèche Sajès ak Konpreyansyon: Priye pou Bondye ba ou plis sajès ak konpreyansyon pou w konprann pi pwofondman «mistè volonte li» ak gwo plan delivrans Li a.

Viv selon Eritaj Ou: Konprann ke kòm kwayan, ou gen yon eritaj ki garanti nan Kris la. Kite espwa sa a pou lavni an fòme priyorite w yo kounye a epi ba ou sekirite.

Rekonèt Sele Lespri a: Gen asirans si w kwè nan levanjil la, ou sele pa Sentespri a. Viv yon fason ki onore mak pwopriyete divin sa a ak prezans Lespri a andedan w.

Fè Lwanj pou Plan Souveren Bondye a: Fè lwanj pou Bondye avèk konsyans pou travay souveren Li nan delivrans ou, soti nan revelasyon mistè Li a rive nan asire eritaj ou.

Lyen Ak Lide Prensipal la:

Pasaj sa a (Efezyen 1:7-14) elabore avèk fòs sou «Lide Prensipal Lèt pou Efezyen yo.» Li detaye «richès espirityèl» yo lè li esplike redanmsyon, padon, sajès, konpreyansyon, revelasyon mistè Bondye a (plan etènèl Li pou «ini tout bagay nan Kris la»), «eritaj» predestine nou an, ak sele Sentespri a. Li ranfòse «nouvo idantite» nou kòm moun Bondye rachte, padone, eklere, epi asire. Byenke li pa detaye inite Legliz la isit la, mansyon «nou» (kwayan Jwif) ak «lè nou… tou» (kwayan ki pa Jwif) ki toude sele avèk Lespri a, sa bay yon siy sou inite ki pral yon gwo tèm, tout sa fè pati plan Bondye pou l ini tout moun nan Kris la.

Kijan Tèks Sa a Montre Nou Kris?:

Kris la santral nèt nan chak benediksyon ki dekri nan vèsè sa yo. Se «nan li» (Kris) nou gen redanmsyon ak padon (v. 7). Bon plezi Bondye te planifye «nan Kris la» (v. 9), e plan an se pou ini tout bagay «nan Kris la» (v. 10). «Nan li» nou te resevwa yon eritaj (v. 11), e premye espwa nou te «nan Kris la» (v. 12). Kwayan ki pa Jwif yo te mennen «nan li» tou pou yo te sele (v. 13). San li se mwayen redanmsyon an. Li se espas kote tout benediksyon sa yo jwenn e nou fè eksperyans yo. Tout plan Bondye a, mistè ki revele a, ak eritaj ki asire a, tout bagay sa yo konekte yon fason ki pa ka separe ak moun Jezikri a ansanm ak travay Li.

Rezime / An Kèk Mo:

Pandan Pòl ap kontinye fè lwanj pou Bondye, li detaye plis benediksyon espirityèl Li bay kwayan yo nan Kris la. Pami yo genyen redanmsyon grasa san Kris la, ki pote padon pou peche yo dapre richès gras Bondye a—yon gras Li vide sou nou avèk sajès ak entèlijans. Bondye fè nou konnen tou mistè volonte Li: plan etènèl Li pou l reyini tout bagay nan syèl la ak sou tè a anba Kris la nan bon moman an. Nan Kris la, kwayan yo resevwa yon eritaj, yo predestine dapre plan souveren Bondye, pou yo ka viv pou lwanj glwa Li. Lè yo te tande epi kwè levanjil la, yo te sele avèk Sentespri ki te pwomèt la, ki sèvi kòm yon garanti pou eritaj total yo jiskaske redanmsyon final la, tout bagay sa yo pou lwanj glwa Bondye.

Pran Angajman / Ann Fè Ekspre:

Semèn sa a, pran tan pou w remèsye Bondye espesyalman pou «redanmsyon grasa san li» ak «padon pou peche w yo.» Medite sou pri benediksyon sa a.

Li yon atik nouvèl oswa obsève yon sitiyasyon nan mond lan, epi apre sa, reflechi avèk konsyans sou fason plan final Bondye pou «reyini tout bagay nan Kris la» ofri espwa ak yon pèspektiv diferan sou evènman aktyèl yo.

Poze Tèt Ou Kesyon Sa Yo:

Èske m viv chak jou avèk konsyans de «richès gras li» ke L «vide an abondans sou mwen» an?

Kijan konpreyansyon «mistè volonte li» a—plan Bondye pou l ini tout bagay nan Kris la—afekte vizyon mwen sou mond lan ak sans objektif mwen?

Nan ki fason mwen fè eksperyans Sentespri a kòm «garanti» eritaj mwen an, ki ban m yon avangou glwa k ap vini an?

Bibliyografi:

(Nòt: Tit liv ak non seri yo jeneralman rete an Anglè, paske se referans estanda yo ye).

Carson, D. A. (General Editor). NIV Biblical Theology Study Bible (NIVBTSB). Zondervan.

Merida, Tony. Exalting Jesus in Ephesians (Christ-Centered Exposition Commentary – CCE). B&H Publishing Group.

O’Brien, Peter T. The Letter to the Ephesians (Pillar New Testament Commentary – PNTC). Eerdmans.

Thielman, Frank. Ephesians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament – BECNT). Baker Academic.

Baugh, S. M. Ephesians (Zondervan Exegetical Commentary on the New Testament – ZECNT). Zondervan.

Stott, John R. W. The Message of Ephesians (The Bible Speaks Today – BST). InterVarsity Press.


Discover more from Biblical Christian Missionary

Subscribe to get the latest posts sent to your email.