Gwo lide nan liv Filipyen an:
Se pou nou toujou gen kè kontan nan Senyè a pandan n ap fè levanjil la avanse, menm lè n ap soufri.
Kesyon pou nou poze tèt nou:
Ki jan Pòl dekri pwogrè espirityèl li? Ki jan li wè tan lontan l ak tan kap vini an?
Ki sa sa vle di “kontinye avanse pou atenn objektif la”?
Ki objektif Pòl ap chache atenn?
Ki enpòtans apèl Pòl la pou nou “gen menm panse”?
Ki jan sa gen rapò ak inite legliz la?
Ki jan pasaj sa a konekte ak gwo tèm lajwa nan liv Filipyen an?
Tèks la:
“Se pa paske mwen deja rive nan objektif la, ni paske mwen deja pafè, men mwen fè tout efò pou m kenbe sa, paske Kris Jezi kenbe m tou. Frè m ak sè m yo, mwen menm, mwen pa konsidere tèt mwen tankou si m kenbe sa deja. Men, gen yon sèl bagay mwen fè: Mwen bliye sa ki dèyè m epi mwen lonje m sou sa ki devan m, mwen kouri pou m atenn objektif la, pri Bondye pwomèt mwen nan apèl li fè m nan Kris Jezi a. Se poutèt sa, se pou nou tout ki gen matirite panse konsa. E si nou panse yon lòt jan sou nenpòt bagay, Bondye ap revele nou sa tou. Nan nenpòt ka, nou dwe viv dapre verite nou deja atenn nan.”
– Filipyen 3:12-16
Obèvasyon:
Pwogrè Espirityèl (v. 12-14): Pòl rekonèt li poko rive nan pèfeksyon espirityèl, men li aktifman ap vanse pou l atenn objektif la. Li mete aksan sou bliye tan lontan an ak lonje sou tan kap vini an, sa ki endike yon pouswit san rete pou pri a. Merida note, “Konsantrasyon Pòl la pa sou sa li akonpli, men sou sa li poko reyalize.” (Merida, 2013, p. 147)
Objektif la (v. 14): Pòl defini objektif li kòm “pri Bondye pwomèt mwen nan apèl li fè m nan Kris Jezi a.” Sa a refere a rekonpans final lavi etènèl ak tout konfòmite ak Kris la. Moo sijere ke “apèl anwo” sa a vle di “apèl selès la nan glwa.” (Moo, 2009, p. 209)
Inite ak Matirite (v. 15-16): Pòl rele kwayan yo, espesyalman moun ki gen matirite, pou yo “gen menm panse.” Li rekonèt ke ka gen diferan pwen de vi, men li fè konfyans ke Bondye pral revele verite a. Li ankouraje yo pou yo rete fidèl ak sa yo deja atenn. Carson mete aksan sou ke apèl sa a nan inite se “esansyèl pou pwogrè levanjil la ak antretyen lajwa nan legliz la.” (Carson, 1997, p. 165)
Entèpretasyon (v. 12-16):
Sanktifikasyon Pwogresif: Atitid Pòl la reflete doktrin sanktifikasyon pwogresif la, kote kwayan yo kontinye grandi nan resanblans ak Kris la. Li rekonèt ke matirite espirityèl se yon vwayaj, pa yon destinasyon.
Konsantre sou Tan Kap Vini an: Bliye tan lontan an pa vle di inyore leson yo aprann, men sa vle di pa rete sou echèk oswa siksè ki sot pase yo. Anfaz la se sou gade devan nan rekonpans nan lavni nan Kris la.
Inite pa mwayen Imilite: Pòl ankouraje inite pa mwayen imilite ak kapasite pou aprann. Li rekonèt ke kwayan yo ka gen diferan pèspektiv, men li fè konfyans ke Bondye ap gide yo.
Aplikasyon (v. 12-16):
Anbrase Kwasans Kontini: Nou dwe kenbe yon atitid enb anvè pwogrè espirityèl nou, rekonèt ke nou poko rive. Nou dwe toujou fè efò pou nou grandi nan relasyon nou ak Kris la.
Konsantre sou Pri Etènèl la: Kenbe je nou fikse sou rekonpans etènèl la, sa ki pèmèt li motive ak gide aksyon nou yo. Pa dekouraje ak echèk, men kontinye vanse pou atenn objektif la.
Kiltive Inite nan Legliz la: Ankouraje inite lè nou ouvri pou koreksyon epi fè konfyans ke Bondye ap revele verite a. Chèche gen menm panse ak lòt kwayan yo, espesyalman konsènan doktrin debaz yo.
Koneksyon ak Gwo Lide a:
Pasaj sa a ranfòse gwo lide nan liv Filipyen an lè li mete aksan sou ke vrè lajwa a jwenn nan pouswit san rete Kris la. Pouswit detèmine Pòl pou pri a montre ke lajwa a soti nan yon lafwa ki gade devan ki fè konfyans nan rekonpans final Bondye a.
Kijan tèks sa a montre Kris la?
Tèks sa a montre Kris la lè li mete aksan sou ke objektif final la jwenn “nan Kris Jezi.” “Apèl anwo Bondye a” se yon apèl pou nou konfòme nou ak Kris la epi pou nou pataje nan glwa li. Kris la se pri a ak konsantre pouswit san rete Pòl la.
Rezime:
Pòl ankouraje kwayan yo pou yo kontinye vanse pou yo atenn matirite espirityèl, pou yo konsantre sou rekonpans etènèl la, epi pou yo kiltive inite nan legliz la.
Fè yon efò konsyan:
Anbrase kwasans espirityèl kontini.
Kenbe konsantre ou sou pri etènèl la.
Kiltive inite ak imilite nan legliz la.
Mande tèt ou:
Ki etap mwen pran pou m grandi nan relasyon mwen ak Kris la?
Èske mwen konsantre sou rekonpans etènèl la oswa sou akonplisman tanporè?
Ki jan mwen ka kontribye nan inite nan legliz mwen an?
Bibliyografi:
Carson, D. A. (1997). The Epistle to the Philippians. The Pillar New Testament Commentary. Grand Rapids, MI: Eerdmans.
Hawthorne, G. F. (1983). Philippians. Word Biblical Commentary. Waco, TX: Word Books.
Merida, T. (2013). Philippians. Exegetical Guide to the Greek New Testament. Nashville, TN: B&H Publishing Group.
Moo, D. J. (2009). The Epistle to the Philippians. The New International Commentary on the New Testament. Grand Rapids, MI: Eerdmans.
White, A. B. (2015). Joyful Unity in the Gospel (The Call of Philippians). Cross to Crown Ministries.
