Ide prensipal Filipyen:
Kenbe lajwa nou nan Senyè a pandan n ap avanse Levanjil la, menm nan mitan soufrans.
Kesyon pou nou konsidere:
Kòman egzòtasyon Pòl la pou “travay pou pwòp delivrans nou an” konekte ak pasaj anvan an sou imilite ak egzaltasyon Kris la (2:5-11)?
Kisa sa vle di travay pou delivrans ak “krent ak tranbleman”, espesyalman nan limyè travay souveren Bondye a nan kwayan yo (2:13)?
Kòman travay Bondye a nan kwayan yo pèmèt obeyisans yo, e ki jan sa gen rapò ak responsablite imen?
Ki siyifikasyon “fè tout bagay san plenyen ak diskisyon” nan lavi kretyen an, e ki jan sa kontribye pou yo “san repwòch ak inosan”?
Kòman pasaj sa a kontribye nan tèm jeneral lajwa nan Filipyen, menm nan mitan soufrans ak sakrifis potansyèl?
Tèks la:
Se poutèt sa, byenneme m yo, menm jan nou te toujou obeyi, se pa sèlman lè mwen la avèk nou, men kounye a ki mwen lwen nou an, se pou nou travay ak krent ak tranbleman pou pwòp delivrans nou. Paske, se Bondye ki travay nan nou pou fè nou vle epi pou fè nou aji selon bon volonte li. Fè tout bagay san plenyen ak diskisyon, pou nou ka san repwòch epi inosan, pitit Bondye ki san defo nan mitan yon jenerasyon kwochi ak pèvèti. Se pou nou klere tankou zetwal nan lemonn nan mitan yo, pandan n ap kenbe pawòl lavi a byen fèm. Konsa, nan jou Kris la, m ap kapab fè lwanj pou nou, paske mwen pa t kouri ni travay pou granmesi. Menm si mwen ta dwe ofri tèt mwen tankou yon bwason sou sakrifis lafwa nou, mwen kontan e m ap rejwi ak nou tout. Menm jan an tou, se pou nou kontan, epi rejwi avèk mwen.
– Filipyen 2:12-18
Observasyon:
v. 12: Pòl ankouraje kwayan yo pou yo “travay pou pwòp delivrans nou an” ak krent ak tranbleman.
v. 13: Se Bondye ki “travay nan nou pou fè nou vle epi pou fè nou aji”.
v. 14: Kwayan yo resevwa enstriksyon pou yo “fè tout bagay san plenyen ak diskisyon”.
v. 15: Sa ap lakòz yo “san repwòch ak inosan, pitit Bondye ki san defo”.
v. 16: Yo dwe “kenbe pawòl lavi a byen fèm”.
v. 17-18: Pòl eksprime lajwa li ak volonte li pou l “ofre tèt li” pou lafwa yo.
Entèpretasyon:
v. 12: “Travay pou pwòp delivrans nou an” pa vle di touche delivrans, men montre reyalite li nan lavi chak jou. “Krent ak tranbleman” reflete yon reverans devan travay Bondye a.
v. 13: Travay Bondye a vin anvan epi li bay obeyisans imen an pouvwa. Li inisye epi li pèmèt tou de volonte ak aksyon an pou objektif li.
v. 14: “Plenyen ak diskisyon” se siy yon kè ki reziste ak volonte Bondye a. Absans yo reflete yon lespri soumisyon ak rekonesans.
v. 15: “San repwòch ak inosan” dekri yon lavi ki jistifye pa Kris la epi ki viv nan obeyisans, ki reflete karaktè Bondye a.
v. 16: “Kenbe pawòl lavi a byen fèm” vle di kenbe Levanjil la, ki pèmèt li gide ak transfòme lavi.
v. 17-18: Volonte Pòl pou l sakrifye montre pwofondè lanmou li ak valè li bay lafwa yo. Lwajwa jwenn menm nan sèvis sakrifis.
Aplikasyon:
v. 12: Chèche aktivman kwasans espirityèl, demontre reyalite delivrans ou nan obeyisans chak jou, reyalize sa a pèmèt pa Bondye.
v. 13: Apwoche lavi kretyen ou avèk reverans, rekonèt travay souveren Bondye a nan lavi ou epi konte sou fòs li.
v. 14: Kiltive yon lespri rekonesan ak soumisyon, evite plenyen ak diskisyon, kòm siy soumisyon devan Bondye.
v. 15: Fè efò pou yon lavi sentete, reflete karaktè Kris la epi klere tankou yon limyè nan yon monn ki fè nwa.
v. 16: Kenbe fèm nan Levanjil la, pèmèt li fòme panse ou, pawòl ou, ak aksyon ou, epi pèmèt li sèvi kòm gid ou.
v. 17-18: Se pou nou dispoze sèvi lòt moun ak sakrifis, jwenn lajwa nan sèvi, swiv egzanp Pòl sou devouman san egoyis pou Levanjil la.
Koneksyon ak ide prensipal la:
Pasaj sa a soutni ke lajwa nan Senyè a soti nan obeyisans aktif ak yon lespri soumisyon, menm nan mitan soufrans ak sakrifis potansyèl. Egzanp imilite ak egzaltasyon Kris la nan 2:5-11 pèmèt obeyisans sa a pa travay Sentespri a epi li montre enpòtans plan souveren Bondye a nan tout sikonstans lavi yo. Se poutèt sa, swiv ankourajman Pòl la mennen nan lajwa Pòl diskite a.
Kòman tèks sa a montre Kris la?
Pasaj sa a montre Kris la lè li montre lavi kretyen an pa yon sèl efò imen, men li pèmèt pa travay Bondye a nan nou. Apèl pou “travay pou delivrans nou an” se yon repons a travay fini Kris la epi pouvwa pou obeyi soti nan Sentespri a ki abite nan nou. Lanmou sakrifis li, ki montre sou kwa a, dwe imite tou.
Rezime:
Pòl ankouraje kwayan yo pou yo viv aktivman delivrans yo avèk reverans, rekonèt se Bondye k ap travay nan yo. Sa enplike obeyisans, soumisyon, ak yon volonte pou sakrifye pou Levanjil la, sa ki lakòz yon lavi san repwòch ak lajwa.
Se pou nou entansyonèl:
Egzamine lavi ou pou wè nan ki domèn ou pa montre delivrans ou.
Reflechi sou atitid ou anvè travay Bondye a nan lavi ou, èske w ap reziste li?
Chèche elimine modèl plenyen oswa diskisyon.
Pèmèt Pawòl Lavi a gide ou.
Konsidere kijan ou ka sèvi plis tankou Pòl, espesyalman si gen risk oswa sakrifis ki enplike.
Mande tèt ou:
Èske m ap viv delivrans mwen yon fason ki montre yon lavi chanje?
Èske m ap apwoche lafwa mwen ak reverans ak admirasyon ki apwopriye yo?
Èske lavi mwen reflete yon lavi san repwòch epi li klere tankou yon limyè?
Bibliyografi:
- Carson, D. A. (1997). The Epistle to the Philippians. The Pillar New Testament Commentary. Grand Rapids, MI: Eerdmans.
- Hawthorne, G. F. (1983). Philippians. Word Biblical Commentary. Waco, TX: Word Books.
- Moo, D. J. (2009). The Epistle to the Philippians. The New International Commentary on the New Testament. Grand Rapids, MI: Eerdmans.
- The ESV Study Bible. (2008). Wheaton, IL: Crossway Bibles.
