REFLEKSYON POU YON KÈ TOUNÈF: Mete Nouvo Moun nan sou Ou (Efezyen 4:17-24)

Ansyen Moun nan ak Nouvo Moun nan

Lide Prensipal liv Efezyen an: 

Efezyen montre plan etènèl Bondye genyen pou l ini tout bagay nan Kris la, li detaye richès espirityèl nou, inite Legliz la kòm Kò Li, ak apèl nou pou nou viv dapre nouvo idantite sa a.

Keksyon pou Nou Reflechi:

Nan vèsè 17-19, kijan Pòl dekri fason moun ki pa kwè yo viv? Kisa li di ki rasin ki lakòz fason y ap viv la vid e nan fènwa?

Kisa fraz “panse ki pa vo anyen” an vle di pou ou?

Vèsè 20 fè yon gwo kontras ak pawòl sa yo: “Men, se pa konsa nou te aprann Kris la!” Kisa sa vle di “aprann Kris” olye de jis aprann bagay sou Li?

Pòl itilize egzanp sou chanje rad pou l dekri lavi kretyen an. Ki twa kòmandman klè li bay nan vèsè 22-24 yo?

Kijan yo dekri “ansyen moun” nan nan vèsè 22 a? Koman nati l ye e kisa k ap tann li?

Kijan yo dekri “nouvo moun” nan nan vèsè 24 la? Li te kreye pou l sanble ak kiyès?

Tèks la: 

“Men sa m’ap di nou, men sa m’ap deklare nou nan non Senyè a: Sispann viv tankou moun ki pa konn Bondye epi k’ap swiv lide ki pa vo anyen. Lespri yo bouche, yo pa gen lavi Bondye a nan yo, paske yo egare, yo fèmen kè yo. Yo fin pèdi tout wont, yo lage kò yo nan tout kalite vis, yo pran tout kalite vye bagay pou yo fè san gad dèyè. Men nou menm, se pa konsa nou te aprann konnen Kris la, si tout bon vre nou te tande pale sou li, si nou te resevwa enstriksyon nan men li, dapre verite ki nan Jezi a. Se sa ki fè, se pou nou chanje vye karaktè sa a ki t’ap fè nou viv jan nou t’ap viv nan tan lontan an, vye moun sa a ki te fin pèvèti ak move dezi ki t’ap twonpe nou yo. Se pou nou vin gen yon lòt lespri ak yon lòt kè. Se pou nou abiye nou ak nouvo moun sa a Bondye te kreye a, yon moun ki pòtre ak li, ki mache dwat devan Bondye epi ki apa pou li tout bon vre.”

– Efezyen 4:17-24

Obsèvasyon:

Yon Kòmandman Serye (v. 17a): Pòl kòmanse ak yon gwo avètisman (“men sa m’ap deklare nou nan non Senyè a”) pou kwayan yo viv yon fason ki totalman diferan.

Deskripsyon Ansyen Lavi a (v. 17b-19): Li detaye ansyen fason viv la, soti nan yon lespri ki vid rive nan yon kè ki di, pou l fini nan yon vi ki lage nan debòch ak salte.

Gwo Kontras la (v. 20-21): Gen yon gwo chanjman ki fèt, ki mete ansyen lavi a an kontras ak nouvo reyalite ki se “aprann Kris la,” sila a kote tout verite a chita.

Pwosesis ki gen Twa Pati a (v. 22-24): Pòl bay twa kòmandman pou lavi kretyen an: “retire” ansyen moun nan, “vin gen yon lòt lespri” (renouvle), epi “abiye” nouvo moun nan.

Entèpretasyon:

Ansyen Fason Mache a (v. 17-19): Pòl bay yon kòmandman solanèl pou kwayan yo sispann viv tankou monn payen ki antoure yo a. Li fè dyagnostik kondisyon yo, li jwenn rasin nan nan “lide ki pa vo anyen” yo genyen. Paske panse yo pa konekte ak Bondye, li vid e li san bi. Fènwa entelektyèl sa a mennen nan konsekans espirityèl: yon “lespri bouche,” yo “pa gen lavi Bondye a nan yo,” ak yon “kè ki fèmen.” Rezilta moral la sèten: yon konsyans ki vin di e ki lage tèt li nan debòch ak salte. Sa a se pòtre terib Pòl pentire sou lavi san Kris la.

Aprann Kris (v. 20-21): Avèk pawòl pisan sa yo, “Men nou menm, se pa konsa nou te aprann Kris la!”, Pòl fè yon gwo chanjman. Pou li, konvèsyon se pa sèlman aprann enfòmasyon sou Jezi; se “aprann Kris” li menm. Kris se ni pwofesè a, ni kou a. Nouvo lavi sa a baze sou reyalite ke “verite a se nan Jezi.” Lè w konnen L tout bon vre, sa vle di ou pa ka viv nan ansyen fason an ankò.

Nouvo Rad yo: Retire sa k Vye a, Mete sa k Nouvo a (v. 22-24): Pòl itilize yon bèl egzanp sou chanje rad pou dekri sanktifikasyon kretyen an. Transfòmasyon sa a gen twa kòmandman esansyèl:

“Retire vye karaktè sa a” (v. 22): Sa a se yon aksyon desizif, ou fè l yon fwa pou tout. “Ansyen moun nan” se nati nou anvan nou te rejenere a, moun nou te ye nan Adan an, ki gen lavi l defini pa peche. Li kòwonpi e l ap detwi tèt li pa mwayen “move dezi ki twonpe nou yo.” Lè nou konvèti, nou deside abandone epi jete vye idantite sa a.

“Vin gen yon lòt lespri ak yon lòt kè” (v. 23): Sa a se pwosesis kontinyèl ki nan kè chanjman nou an. Vrè sanktifikasyon se pa sèlman chanje konpòtman; se transfòmasyon fason nou wè lavi a, valè nou, ak panse nou. Renouvèlman sa a se yon travay Sentespri a fè pandan n ap ranpli lespri nou ak verite Pawòl Bondye a.

“Abiye nou ak nouvo moun sa a” (v. 24): Sa a se yon lòt aksyon desizif. Nou dwe aktivman “abiye” tèt nou ak nouvo idantite nou an. “Nouvo moun” sa a se yon reyalite Bondye kreye, “yon moun ki pòtre ak li, ki mache dwat devan Bondye epi ki apa pou li tout bon vre.” Se sa nou ye kounye a nan Kris la, e nou rele pou nou viv verite sa a chak jou.

Aplikasyon:

Fè yon Koupe Klè: Rekonèt ke “ansyen moun” pa w la te kloure sou kwa a avèk Kris. Idantifye aktivman epi “retire” panse, abitid, ak dezi ki fè pati ansyen fason viv ou a.

Renouvle Panse w Chak Jou: Vrè chanjman an kòmanse nan lespri a. Fè l tounen yon priyorite chak jou pou w ranpli lespri w ak Ekriti yo. Fason ou panse detèmine fason ou viv.

Viv Jan w Ye Kounye a: “Abiye” tèt ou chak jou ak nouvo idantite w la. Nan chak sitiyasyon, mande tèt ou: “Kijan nouvo moun mwen ye a—ki te kreye pòtre ak Bondye a—ta reyaji nan moman sa a?”

Aksepte Diferans lan: Konprann ke mache kretyen an dwe parèt totalman diferan de jan monn nan ap viv la paske li soti nan yon sous konplètman diferan: lavi Kris la nan ou.

Lyen ak Lide Prensipal la: 

Pasaj sa a se esplikasyon santral sou sa sa vle di pou kwayan yo “viv nouvo idantite sa a”. Paske nou vin manm nan kò Kris la epi nou resevwa gwo “richès espirityèl”, apèl nou se viv nouvo reyalite sa a atravè pwosesis pratik chak jou ki se retire ansyen moun nan, renouvle lespri nou, epi mete nouvo moun nan sou nou.

Kijan Tèks sa a Montre Kris? 

Kris se gwo liy ki separe ansyen lavi a ak nouvo lavi a. “Aprann Kris” (v. 20) se kòmanse pwosesis transfòmasyon an. “Verite a se nan Jezi” (v. 21) e se verite sa a ki renouvle lespri nou. “Nouvo moun” nou mete sou nou an kreye pòtre ak Bondye, yon imaj Kris reflete pafètman. Li se ni pouvwa a, ni modèl la pou nouvo lavi sa a.

Rezime: 

Efezyen 4:17-24 kòmande kwayan yo pou yo sispann viv nan fason vid ak fènwa monn nan. Okontrè, kòm yo “aprann Kris,” yo dwe antre nan yon pwosesis ki gen twa pati: “retire” ansyen moun kòwonpi a; “renouvle” lespri yo kontinyèlman; epi “abiye” nouvo moun nan, ki te kreye pa Bondye nan jistis ak sentete.

Ann Aji:

Semèn sa a, idantifye yon panse oswa yon konpòtman espesifik ki fè pati “ansyen moun” pa w la. “Retire” l volontèman lè w konfese l epi ranplase l ak yon altènatif ki gen verite ak ki fè Bondye plezi.

Memoryze Women 12:2 (“Pa swiv egzanp monn sa a. Okontrè, kite Bondye transfòme nou, l’ap chanje lide ki nan tèt nou nèt…”) epi priye l chak jou, mande Lespri a pou l transfòme panse w.

Poze Tèt Ou Kesyon:

Nan ki domèn nan lavi m mwen toujou ap “mache tankou moun ki pa konn Bondye,” avèk panse ki pa vo anyen oswa ki nan fènwa?

Èske m ap chèche aktivman renouvle lespri m atravè Pawòl Bondye a, oswa èske m ap kite monn nan fòme panse m pasivman?

Èske mwen wè tèt mwen jan mwen vrèman ye nan Kris la—yon “nouvo moun, ki te kreye pòtre ak Bondye”—epi èske idantite sa a fòme chwa m yo chak jou?

Bibliyografi:

Carson, D. A. (Editè Jeneral). NIV Biblical Theology Study Bible (NIVBTSB). Zondervan.

Merida, Tony. Exalting Jesus in Ephesians (Christ-Centered Exposition Commentary – CCE). B&H Publishing Group.

O’Brien, Peter T. The Letter to the Ephesians (Pillar New Testament Commentary – PNTC). Eerdmans.

Stott, John R. W. The Message of Ephesians (The Bible Speaks Today – BST). InterVarsity Press.

Thielman, Frank. Ephesians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament – BECNT). Baker Academic.