Yon Apèl pou n kite Pèfòmans Emosyonèl pou n al nan Proklamasyon Biblik

Yon rèl pou tout Predikatè sou tè a

Atik sa a soti nan yon gwo fado mwen genyen pou Legliz la toupatou sou tè a. Pandan ke pwoblèm sa a se yon gwo maladi nan Amerik Latin ak nan Karayib la, li vin tounen yon epidemi nan lemonn antye, menmsi se nan legliz Ozetazini li te soti dabò. Nan yon vizit mwen te fè Kenya sa pa gen lontan, mwen te wè jan pwoblèm sa a grav tout bon vre. Nan anpil kote, chaire la (podium a) tounen yon teyat kote predikatè ap fè kout vwa pou distrè moun k ap koute Pawòl la olye yo bati yo. Sa dwe sispann.

Si fason w preche a se konsa—si w se yon moun k ap rele, k ap rèl, epi k ap chanje vwa w pou w eseye bay mesaj ou a “pouvwa”—men w pretann ou santre sou Kris, ou se yon legliz biblik, oswa ou menm gen non “Batis” nan non legliz ou a: Tanpri, sispann. Bagay sa yo pa soti nan Bondye epi yo pa pote vrè chanjman tout bon nan lavi moun ki anba swen w yo. Se sèten ou pa jwenn bagay sa yo nan Pawòl Li a. Yo pa bay mouton yo manje; yo sèlman fè yo sote. Yo pa pote vrè konviksyon; yo sèlman bay yon eksitasyon nan sans moun yo ki pase byen vit. Li lè pou n tounen nan vwa Bèje a.

Kesyon pou Kè Predikatè a

Anvan nou egzamine istwa ak teyoloji chaire la, chak moun ki di li kenbe yon doktrin ki sen ta dwe poze tèt li sis kesyon sa yo:

Èske volim vwa m se rezilta pwa tèks m ap li a, oubyen èske m ap fè bri pou m kache mank preparasyon m nan Bib la?
Èske m ap eseye eksite emosyon moun yo, oubyen èske m mete konfyans mwen nan Sentespri a pou L touche kè yo atravè konpreyansyon Pawòl la?
Si m ta pale konsa ak pwòp madanm mwen oswa pitit mwen, èske yo t ap wè sa tankou yon ansèyman ki gen lanmou oubyen tankou yon abi vèbal?
Èske m ap sèvi ak chaire la pou m preche yon tèm biblik pou glwa Bondye, oubyen èske m ap sèvi av l pou m “voye pwen” oswa pou m “tire revanj” sou yon moun oswa yon sitiyasyon nan legliz la?
Èske fason m preche a respekte entèlijans moun k ap koute a kòm yon moun Bondye kreye nan pòtre L, oubyen èske m ap trete yo tankou yon machin k ap reyaji sèlman lè yo fè gwo bri nan zòrèy li?
Èske m ap preche pou m bati Lamarye a (Legliz la), oubyen èske m ap fè pèfòmans pou m ka parèt “pisan” nan je lèzòm?

Distenksyon ki Pi Enpòtan an: Kiyès k ap Koute?

Anvan nou analize jan n ap preche a, nou dwe klè sou kiyès k ap koute nou an. Li danjere pou yon legliz kwè ke moun kapab chanje nan nivo espirityèl sèlman ak pwòp fòs volonte yo.

Reyalite Kwayan an: Yon kwayan ki gen yon kè nèf (Ezekyèl 36:26) ak Sentespri a k ap viv nan li, kounye a li gen yon volonte ki lib. Li pa esklav peche ankò. Kidonk, li kapab chwazi obeyi epi fè Bondye plezi, toutotan l ap konte sou Sentespri a pou sa. Volonte l se yon enstriman Bondye rachte.
Reyalite Moun ki Pa Kwè a: Moun ki “pèdi” a se esklav peche li ye epi li pa kapab fè Bondye plezi (Women 8:7-8). Li pa sèlman “pèdi wout li”; li mouri espirityèlman. Li pa bezwen yon “pi bon sitiyasyon” oswa yon predikatè ki rele pi fò; li bezwen fèt yon dezyèm fwa. Premye apèl pou li se repanti epi mete konfyans li nan Kris pou l jwenn padon, apre sa Sentespri a ap ba li yon nati nèf.

Lè predikatè a fè sa klè, li anpeche kwayan an gen lògèy (paske l t ap panse li fè l pou kont li) epi li anpeche moun ki pa kwè a tonbe nan dekourajman (paske l t ap eseye obeyi sa li pa gen pouvwa pou l fè nan fòs kò li sèlman).

Pasyon vs. Pèfòmans: Ki kote Chalè a Soti?

Predikasyon an dwe gen pasyon ladan l. Yon moun ki pa touche pa glwa Bondye pa gen anyen pou l fè nan yon chaire. Nou dwe premye moun ki konvenki pa verite Bib la anvan nou preche yo. Men, gen yon gwo diferans ant pasyon biblik ak fè yon “show.”

Pasyon Biblik: Sa se yon dife anndan kè a. Se rezilta yon kè ki konvenki epi ki touche pa tèks la. Sa bay yon proklamasyon ki serye, ki ijan, epi ki gen otorite.
Pèfòmans Teatral: Sa se yon “travay lachè” ki soti deyò. Se sèvi ak gwo vwa k ap rele, rèl ki gen kadans, ak jès kò pou kreye yon anbyans ke Pawòl la pa t kreye pou kont li. Jan Charles Spurgeon te di: “Chalè nan vwa san chalè nan kè se yon dife k ap boule pou anyen.”

Istwa “Rèl” la: Yon Inovasyon ki Resan (20yèm Syèk)

Pandan preske 1,900 ane, “predikatè k ap rele fò a” pa t egziste nan tradisyon biblik la. Pou n konprann kote abitid sa a soti, nou dwe wè kote li pa t ye.

Legliz Premye Syèk la (33 AD – 500 AD): Yo te rele predikasyon an yon homilia, ki vle di “konvèsasyon” oswa “diskou.” Lidè tankou John Chrysostom yo te rele yo “Bouch-Lò” pou bèl fason yo te konn pale ak klè yo te genyen, se pa t pou volim vwa yo. Legliz premye syèk la te rejte nèt “Montanism”—yon gwoup ki te bay rèl ak eksitasyon twòp valè—yo te di se “dife etranje” ki pa gen lòd Lespri a.
Refòm lan (1517 – 1650): Refòmatè yo te retire tout teyat ki te gen nan mès yo epi yo te entwodui sa yo rele “Style Senp la.” Moun tankou John Calvin te preche ak anpil kalm, yo pa t menm souke men yo twòp, paske yo te kwè pouvwa a se nan Logos (Pawòl la) li ye, li pa nan moun k ap fè pèfòmans lan.

Ki jan Rèl la Te Antre nan Legliz ki Gen Bon Doktrin yo?

Gen yon bagay ki te pase mal nan fason yo te pase “flanbo a” bay lòt jenerasyon an. Chanjman an fèt lè yo te boukante pwofondè teolojik pou wotè emosyonèl.

Mank Edikasyon Teolojik: Nan kòmansman 20yèm syèk la, anpil legliz te kòmanse bay “zèl” plis enpòtans pase “etid.” Jenn pastè yo te kòmanse kopye jès ak abitid mèt yo san yo pa konprann teyoloji ki dèyè sa. Yo te konfonn “swè ak rèl” ak “lespri ak pouvwa.”
Chanjman Pantekotis la (1901 – 1906): Anpil moun di sa te kòmanse nan “Azusa Street Revival.” Paske kòmansman mouvman sa a te bay “eksitasyon” plis valè pase doktrin, volim vwa predikatè a te vin sèvi “tèmomèt” pou wè si Sentespri a la.
Enfiltrasyon Mouvman “Revivalist” la: Nan ane 1940 ak 50, atravè mouvman “Healing Revivals” William Branham yo, yon nouvo stil parèt: Rèl ki gen kadans (Rhythmic Shout). Stil sa a te antre nan legliz ki te sen yo paske li te parèt gen siksè. Pastè yo te wè foul moun epi yo te boukante klè Pawòl la pou rèl mouvman sa yo.

Lonbraj “Bòkò” a: Danje Senkretis la

Nan teren misyon an, pwoblèm sa a vin pi konplèks lè abitid sa yo melanje ak tradisyon oswa relijyon nan zòn nan. Yon predikatè k ap rele fò pou l eksite yon foul moun souvan sèvi ak menm teknik yo jwenn nan Santería ak nan Vodou. Sa se yon egzanp senkretis, ki vle di melanje kwayans ak pratik ki pa gen anyen pou yo wè ansanm.

Bòkò ak Houngan: Nan rityèl senkretis sa yo, lidè a sèvi ak yon “vwa ki gra,” repetisyon ki gen kadans, ak manipilasyon vwa pou mete moun yo nan yon eta “trance” (pèdi konesans). Sa se yon deklanchman sikolojik ki fèt pou bloke entèlijans moun nan pou “emosyon” (oswa pafwa menm yon move lespri) ka pran kontwòl.
Manipilasyon vs. Ministè: Lè yon pastè ki di li “santre sou Kris” sèvi ak teknik sa yo, l ap fè fòs sou tèt moun yo. Lè l ap rele epi l ap sote, li sèlman ap kreye yon eksitasyon nan sans moun yo. Sa se yon manipilasyon nan lespri moun, se pa yon travay Sentespri a.

Modèl Biblik la: Klarite vs. Bri

Si nou fouye nan Bib la jan moun Bere yo te fè a (Travay 17:11), n ap wè ke “bri” predikatè a se souvan mak moun k ap sèvi zidòl, se pa mak pwofèt Bondye.

Eli vs. Baal (1 Wa 18): Pwofèt Baal yo te “rele fò” epi yo te fè tout kalite vye jès. Eli te avanse epi li te fè yon priyè ki kalm epi ki klè. Bondye te reponn klarite a, Li pa t reponn rèl yo.
Neemi 8:8: Yo te li nan liv la “klèman,” epi yo te “bay sans lan,” pou pèp la te ka konprann. Ou pa ka “bay sans” yon bagay pandan w ap rele byen fò.
Vwa Mesi a: Ezayi 42:2 di konsènan Jezi: “Li p’ap rele, li p’ap moute vwa li, moun p’ap tande l’ ap pale nan lari.”
Sèvitè Seyè a: 2 Timote 2:24-25 bay lòd pou sèvitè Seyè a “gen bon kè ak tout moun, pou li konn moutre moun verite a, pou li gen pasyans… Se pou l korije moun ki pa dakò avè l avèk dousè.”

Etik Reprimand lan: Preche Verite a, Pa Lage Kòlè

Gen yon plas pou rale zòrèy ak reprimande (2 Timote 4:2). Men, nou dwe fè atansyon ak pwòp kè nou.

Atake Peche a, Pa Moun nan: Chaire la pa dwe janm sèvi tankou yon zam pou atake yon moun oubyen pou vize ka prive nou konnen. Nou dwe atake pwoblèm nan nan sèvi ak tèks la nan yon fason tout moun ka konprann.
Prive vs. Piblik: Konfwontasyon biblik sou peche yon moun dwe fèt an prive (Matye 18:15), sof si se yon peche ki fèt an piblik devan tout moun.
“Chaire Kòlè” a: Sèvi ak prèch la pou “regle koze” oswa pou “fè yon moun wont” nan chaire la, se yon lachète. Se yon abi pouvwa ki fè mouton yo santi yo atake olye yo santi yo bati.

Trete Lamarye a ak Dousè

Legliz la se Lamarye Kris la. Bondye se yon Bondye ki jalou, epi Legliz la gen anpil valè pou Li. Imajine yon mari ki di li renmen madanm li, men chak swa l ap rele nan figi madanm nan pou l di l li dwe “chanje.” Nou t ap di mari sa a mechan.

Ki jan nou ka panse Bondye kontan lè nou trete kò L la konsa? Moun aprann epi yo grandi menm jan ak timoun—ak pasyans, ak lanmou, epi ak bon jan esplikasyon. Nou pa ka fè moun pè pou yo vin kretyen oubyen pou yo fè sa ki byen. Sa se travay Sentespri a, epi Sentespri a pote konpreyansyon ak konviksyon, Li pa pote dezòd ak laperèz.

Yon Plan Disip pou Predikatè yo

Pou n repare pwoblèm nan fason nou pase flanbo a, nou dwe chanje jan n ap fòme jenerasyon k ap vini an:

Responsablite nan Etid: Jenn pastè yo dwe aprann ke 20 èdtan etid gen plis “onksyon” ladan l pase 20 minit rèl. Nou dwe bay bibliyotèk la menm valè ak chaire la.
Mentò nan Metòd: Pastè ak ansyen yo dwe sèvi modèl nan chanje ton vwa yo, pou montre ke klarite ak lojik gen plis otorite espirityèl pase gwo bri.
Disiplin Silans lan: Mentò yo ta dwe mande jenn frè yo pou yo pratike bay mesaj san yo pa monte vwa yo pi wo pase yon konvèsasyon nòmal. Sa fòse yo konte sou fòs agiman an olye yo konte sou fòs poumon yo.
Koreksyon Move Abitid: Si yon jenn frè kòmanse pran “rèl ki gen kadans” lan, yon mentò dwe pale avè l touswit an prive. Mande l: “Poukisa w te santi w dwe rele? Èske se tèks la ki te mande sa, oubyen èske w te pè silans lan?”

Sijesyon pou Amelyore Tèt ou

Konviksyon nan Etid olye de Eksitasyon Atifisyèl: Pase plis tan nan etid pase nan pratike jan w ap pale a. Si w vrèman konvenki de sans tèks la, pasyon natirèl ou ap pote mesaj la san w pa bezwen gwo vwa.
Mèt nan Ton ki Gen Gras: Sèvi ak yon ton konvèsasyon pou anseye, yon ton serye pou bay avètisman, ak yon ton ijan pou ankouraje. Rele tout tan fè moun bouke koute epi sa toufe mesaj la.
Konfyans ki Chita sou Teyoloji: Chonje sa: “Pawòl Bondye a vivan epi li gen pouvwa (Ebre 4:12).” Li pa bezwen rèl mwen pou l gen lavi. Mete konfyans ou nan jan Pawòl la sifi.
Reprimand ak Presizyon: Si w dwe reprimande yon peche, kite tèks la fè travay la. Kenbe reprimand lan yon jan pou l touche tout moun, men ase presi pou l touche konsyans moun ki koupab la. Si w bezwen pale ak yon moun espesifik, al lakay li, pa fè sa nan chaire la.
Objektif Ansèyman: Vize pou w anseye moun yo pou lè yo ale yo di: “Mwen konprann Bondye pi byen,” olye pou yo di: “Pastè a te cho jodi a.” Konsantre sou lespri a pou w ka touche kè a.

Fèy Evalyasyon pou Predikatè

I. Preparasyon ak Baz

Èske chalè mwen an te soti nan pwa tèks la, oubyen èske m te “monte volim” pou m kache mank preparasyon m?
Èske m te priye plis pou Sentespri a aji nan esplikasyon m lan oubyen nan pèfòmans mwen?

II. Fason mwen Pale ak Ton mwen

Èske m te rele pandan tout mesaj la?
Èske vwa m te tankou yon moun k ap bay lòd ak kòlè oubyen tankou yon bèje?
Èske m te sèvi ak repetisyon ki gen kadans oubyen teknik “vwa gra” yo jwenn nan rityèl bòkò yo?

III. Cible Reprimand lan

Èske reprimand mwen an te soti nan tèks la oubyen nan yon fristrasyon pèsonèl mwen genyen ak yon manm?
Èske m te vize yon moun oubyen sèvi ak “langaj kode” pou m atake yon moun nan chaire la?
Prive vs. Piblik: Èske reprimand sa a ta dwe yon reyinyon prive olye de yon prèch piblik?

IV. Rezilta nan Moun k ap Koute a

Èske m te respekte entèlijans moun nan, oubyen èske m te eseye pase bò kote l ak emosyon?
Kiyès ki “Ewo” a?: Èske yo ale ap pale de Grandè Kris la oubyen de Enèji Predikatè a?

Dènye Ankourajman “Bere” a

Pandan w ap etidye pwen sa yo, chonje Travay 17:11. Pa pran pawòl nou pou lajan kontan, ni pawòl moun ki te moutre w yo. Pran Pawòl Bondye a. Gade lavi Kris la—Li se Logos la (Pawòl la, Lojik la, Rezon an). Si predikasyon nou pa reflete karaktè L ki gen lòd, ki klè, epi ki gen lanmou, nou dwe mande tèt nou si se Li n ap reprezante tout bon. Predikasyon se yon “fado ki soti nan Seyè a.” Men chonje, Lamarye a se pou Kris li ye. Travay nou se pote dlo Pawòl la, se pa neye l nan bokit la. Mete konfyans ou nan Sentespri a pou L fè travay Li nan moun yo, epi chonje, ou pa Sentespri a.

Bibliyografi ak Resous pou Etidye Pi Fon

Sous Istorik (Style Senp la)

Calvin, John. Institutes of the Christian Religion. (Liv IV): Calvin pale de travay pastè a kòm “ansèyman.”
Spurgeon, Charles.Lectures to My Students: Chapit “The Voice” ak “Posture, Action, Gesture, etc.” Spurgeon bay avètisman kont “pèfòmans” nan chaire.
- Sitatyon Kle: “Rele se pa preche… Yon moun ki toujou ap rele tankou yon ti gason k ap soufle yon trompèt tout tan.”
Lloyd-Jones, Martyn. Preaching and Preachers: Li esplike diferans ant “dife Sentespri a” ak “chalè lachè.”

Sous sou Pantekotis ak “Rèl” la

Wacker, Grant. Heaven Below: Early Pentecostals and American Culture.
Archiv mouvman “Healing Revivals” yo (William Branham ak Oral Roberts).
Murray, Iain. Revival and Revivalism: Pou konprann jan yo te boukante lòd biblik pou “nouvo metòd” emosyonèl yo.

Sous sou Senkretis ak Rityèl

González-Wippler, Migene. Santería: The Religion.
Métraux, Alfred. Voodoo in Haiti: Yon etid detaye sou jan yo sèvi ak vwa ak bri pou bloke konesans moun.
Hirsch, E.D. The Philosophy of Composition: Sou jan sèten volim vwa deklanche laperèz nan moun.

Resous pou Amelyorasyon

MacArthur, John. Preaching: How to Preach Biblically. Konsantre sou otorite tèks la, pa sou pèfòmans predikatè a.
Bibliyotèk Bèje a: Koute prèch John Piper oswa Alistair Begg. Gade jan yo gen pasyon san yo pa bezwen rele byen fò.
Resous Konsèy Biblik: Competent to Counsel pa Jay Adams pou aprann jan pou reprimande ak dousè (2 Timote 2:24).

Soli Deo Gloria

Discover more from Biblical Christian Missionary

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Dife Etranje nan Sanityè a: Yon Apèl pou Lòd Biblik ak Swen ki Dou nan Chaire ki Santre sou Kris la